ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنِ الْبَلَدِ الَّذِي يُهْلِكُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا الدَّجَّالَ بِهِ " 1 " 6810 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَأْتِي الْمَسِيحُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ، وَهِمَّتُهُ الْمَدِينَةَ ، حَتَّى يَنْزِلَ عِنْدَ أُحُدٍ ، ثُمَّ يَغْدُو قِبَلَ الشَّامِ ، وَهُنَاكَ يَهْلِكُ " " 2 " . [ 3 : 69 ] ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ قَاتِلِ الْمَسِيحِ وَوَصْفِ الْمَوْضِعِ الَّذِي يَقْتُلُهُ فِيهِ 6811 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أنه سمع عبد الله بنذكر الْإِخْبَارِ عَنْ قَاتِلِ الْمَسِيحِ وَوَصْفِ الْمَوْضِعِ الَّذِي يَقْتُلُهُ فِيهِ [ 6811 ] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 221
مساهمون: ابن حبان
ص٢٢١
هامش
" 1 " لفظة " به " سقطت من الأصل ، واستدركت من " التقاسيم " 3 / لوحة 414 .
" 2 " إسناده صحيح على شرط مسلم .
وأخرجه أحمد 2 / 397 ، ومسلم " 1380 " في الحج : باب صيانة المدينة من دخول الطاعون والدجال إليها ، والبغوي " 2023 " من طرق عن إسماعيل بن جعفر ، بهذا الإسناد ، غير أنهم قالوا فيه : " ثم تصرف الملائكة وجهه قبل الشام " .
وأخرجه أحمد 2 / 407 - 408 من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم القاص المدني ، و 457 من طريق شعبة ، كلاهما عن العلاء ، به . وزاد في أوله : " الإيمان يمان ، والكفر من قبل المشرق ، وإن السكينة في أهل الغنم ، وإن الرياء والفخر في أهل الفدادين أهل الوبر وأهل الخيل ، ويأتي المسيح من قبل المشرق . . . " ، والمسيح هو الدجال .