ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ الدُّنْيَا يَمْلِكُهَا " 1 " مَنْ لَا حَظَّ لَهُ فِي الْآخِرَةِ
6721 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بِحَرَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَنْقَضِي الدُّنْيَا حَتَّى تكون عند لكع بن لكع " " 2 " . [ 3 : 69 ]
هامش
" 1 " في الأصل : ملكها ، وهو خطأ ، والتصحيح من " التقاسيم " 3 / لوحة 379 .
" 2 " إسناده صحيح ، الوليد بن عبد الملك روى عنه جمع منهم أبو حاتم , أبو زرعة الرازيان ، وقال ابن أبي حاتم 9 / 10 : سألت أبي عنه فقال : صدوق ، وذكره المؤلف في " ثقاته " 9 / 227 وقال : مستقيم الحديث إذا روى عنه الثقات ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين .
وأخرجه الطبراني في " الأوسط " " 632 " عن أحمد بن علي الأبار ، عن الوليد بن عبد الملك الحراني ، بهذا الإسناد . ولفظه : " لا تذهب الأيام والليالي حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع " .
قال الهيثمي في " المجمع " 7 / 325 : رواه الطبراني في " الأوسط " ورجاله رجال الصحيح غير الوليد بن عبد الملك بن مسرح وهو ثقة .
وفي الباب عن أبي هريرة عند أحمد 2 / 316 و 358 ، وعن حذيفة عند أحمد 5 / 389 ، والترمذي " 2209 " ، وعن أبي بردة بن نيار عند أحمد 3 / 466 ، والطبراني في " الكبير " 22 / " 512 " ، وعن عمر بن الخطاب في " الأوسط " للطبراني ، وعن أم سلمة عند الطبراني في " الكبير " 23 / " 711 " وانظر " المجمع " 7 / 325 - 326 .
قال ابن الأثير في " النهاية " 4 / 268 : اللكع عند العرب : العَبد ، ثم استعمل في الحمق والذم ، يقال للرجُل : لُكع ، وللمرأة لَكاعِ ، وقد لَكِع الرجلُ يَلْكَع لكْعاً فهو ألكع ، وأكثر ما يقع في النِداء ، وهو اللَّئيم ، وقيل : الوسخ ، وقد يطلق على الصغير ، فإن أطلق على الكبير أريد به الصغير العلم والعقل .