ذِكْرُ مَا فُضِّلَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنْ قَبْلَهُ مِنَ الْخِصَالِ الْمَعْدُودَةِ
6400 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّهِيدِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ( 1 ) ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « فُضِّلْتُ ( 2 ) عَلَى النَّاسِ بِثَلَاثٍ : جُعِلَتْ لَنَا الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا ، وَجُعِلَ تُرَابُهَا لَنَا طَهُورًا إِذَا لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ ، وَجُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ ، وَأُوتِيتُ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ لَمْ يُعْطَ مِثْلَهُ أَحَدٌ قَبْلِي وَلَا أَحَدٌ بَعْدِي » ( 3 ) . [ 3 : 32 ]
هامش
= " الأدب المفرد " وأبو داود والنسائي ، وثقه ابنُ معين في رواية إسحاق بن منصور ، وضعفه في رواية الدوري ، ووثقه العجلي ، وقال أبو حاتم : صالح ، وذكره المؤلف في " الثقات " ، وقال النسائي : ليس بذاك القوي ، وقال ابن عدي : حسن الحديث يُكتب حديثه ، وعباس بن عبد الرحمن بن ميناء الأشجعي روى له ابن ماجة ، وأبو داود في " المراسيل " ، ووثقه المصنف ، وروى عنه جمع ، وباقي رجاله ثقات ، ابن أبي فديك : هو محمد بن إسماعيل بن مسلم ، وهذا الحديث لم أجده عند غير المصنف .
( 1 ) تحرف في الأصل إلى " فضل " ، والتصويب من " التقاسيم " 3 / لوحة 106 .
( 2 ) كذا في الأصل و " التقاسيم " : " فضلت " ، وقد تقدم بلفظ : " فضلنا " ، وهو كذلك عند ابن خزيمة ، وفي المصادر التي خرجت الحديث .
( 3 ) إسناده صحيح ، إسحاق بن إبراهيم الشهيدي : هو ابن حبيب بن الشهيد ، روى له الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجة ، وأبو داود في " المراسيل " ، ومَنْ فوقه ثقات من رجال الشيخين غيرَ أبي مالك الأشجعي - واسمه سعدُ بن طارق - فمن =