إِنَّمَا هِيَ عَدُوُّكُمْ ، فَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ » ( 1 ) . [ 1 : 95 ]
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ مِنْ إِزَالَةِ الْغَمَرِ مِنْ يَدِهِ عِنْدَ إِرَادَتِهِ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ
5521 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ ، فَعَرَضَ لَهُ عَارِضٌ ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ » ( 2 ) . [ 3 : 66 ]
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين أبو كريب : هو محمد بن العلاء بن كريب ، وأبو أسامة : هو حماد بن أسامة ، وبريد : هو ابن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري . وهو في " مسند أبي يعلى " ورقة 340 / 2 .
وأخرجه مسلم ( 2016 ) في الأشربة : باب الأمر بتغطية الإناء وإيكاء السقاء ، عن أبي كريب ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد وابنه عبد الله في " المسند " 4 / 399 ، والبخاري ( 6294 ) في الاستئذان : باب لا تترك النار في البيت عند النوم ، ومسلم ( 2016 ) ، وابن ماجة ( 3770 ) في الأدب : باب إطفاء النار عند المبيت ، من طرق عن أبي أسامة ، به .
( 2 ) إسناده صحيح . خالد بن عبد الله : هو الواسطي .
وأخرجه الدارمي 2 / 104 عن عمرو بن عون ، عن خالد بن عبد الله ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 2 / 263 و 537 ، والبغوي في " الجعديات " ( 2768 ) ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 1220 ) ، وأبو داود ( 3852 ) في الأطعمة : باب في غسل اليد من الطعام ، وابن ماجة ( 3297 ) في الأطعمة : باب من بات وفي يده ريح غَمر ، والبيهقي 7 / 276 ، والبغوي ( 2878 ) من طرق عن سهيل بن أبي صالح ، به . وقال الحافظ في " الفتح " 11 / 512 : وسنده صحيح على شرط مسلم . =