ذِكْرُ خَبَرٍ قَدْ يُوهِمُ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْعِلْمِ أَنَّهُ مُضَادُّ لِخَبَرِ نَافِعٍ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ
3205 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ
عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ : رأيت بن عُمَرَ دَاخِلَ الْبَيْتِ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ صَلَّى أَرْبَعًا فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَلَمَّا صَلَّى قُلْتُ : أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ها هنا أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى 1 . [ 15 : 5 ]
هامش
1 إسناده صحيح على شرط البخاري ، مسدد : من رجال البخاري ، ومن فوقه على شرطهما . أبو الشعثاء : هو سُليم بن أسود بن حنظلة المحاربي الكوفي .
وأخرجه الطحاوي " 1 / 390 " من طريق أحمد بن إشكاب ، عن أبي معاوية ، بهذا الإسناد .
وأخرجه عبد الرزاق " 9071 " من طريق إِسْرَائِيلَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أبيه ، به .
وأخرجه عبد الرزاق " 9064 " ، وأحمد " 2 / 3 " ، والبخاري " 468 " في الصلاة : باب الأبواب والغلق للكعبة والمساجد ، و " 504 " باب الصلاة بين السواري في غير جماعة ، و " 506 " باب رقم " 97 " ، و " 1599 " في الحج : باب الصلاة في الكعبة ، و " 2988 " في الجهاد : باب الردف على الحمار ، و " 4289 " في المغازي : باب دخول النبي صلى الله عليه وسلم من أعلى مكة ، و " 4400 " باب حجة الوداع ، ومسلم " 1329 " " 389 " و " 390 " و " 392 " ، والدارمي " 2 / 53 " ، والطحاوي " 1 / 390 " ، والبيهقي " 2 / 327 " من طرق عن نافع ، بهذا الإسناد .
وأخرجه عبد الرزاق " 9063 " و " 9065 " ، والبخاري " 397 " في الصلاة : باب قول الله تعالى : { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً } البقرة : من الآية 125 " ، و " 1167 " في التهجد : باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى ، والترمذي " 874 " في الحج : باب ما جاء في الصلاة في الكعبة ، والنسائي " 5 / 217 " و " 218 " في الحج : باب موضع الصلاة في البيت ، والطحاوي " 1 / 390 " ، والبيهقي " 2 / 328 " من طرق عن ابن عمر