ولم يصل عليهم ولم يغسلوا 1 . [ 31 : 5 ] ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُضَادِّ فِي الظَّاهِرِ خَبَرَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ 3198 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادِ زُغْبَةَ فَقَالَ : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلَاتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ : " إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَنْظُرُ إِلَى
هامش
1 إسناده صحيح . يزيد بن موهب : ثقة ، ومن فوقه على شرطهما .
وأخرجه أبو داود " 3138 " في الجنائز : باب في الشهيد يغسل ، من طريق يزيد بن موهب ، بهذا الإسناد .
وأخرجه ابن أبي شيبة " 3 / 253 - 254 " ، والبخاري " 1343 " في الجنائز : باب الصلاة على الشهيد ، " 1346 " باب من لم ير غسل الشهداء ، و " 1347 " باب من يقدم في اللحد ، و " 1353 " باب اللحد والشق في القبر ، و " 4079 " في المغازي : باب من قتل من المسلمين يوم أحد ، وأبو داود " 3138 " و " 3139 " ، والترمذي " 1036 " في الجنائز : باب ما جاء في ترك الصلاة على الشهيد ، والنسائي " 4 / 62 " في الجنائز : باب ترك الصلاة ، على الشهداء ، وابن ماجة " 1514 " في الجنائز : باب ما جاء في الصلاة على الشهداء ودفنهم ، وابن الجارود " 552 " ، والطحاوي " 1 / 501 " ، والبيهقي " 4 / 34 " ، والبغوي " 1500 " من طرق عن الليث ، بهذا الإسناد .
وأخرجه البيهقي " 4 / 34 " من طريق الحسن بن سفيان ، عن حبان بن موسى ، عن ابن المبارك ، عن الزهري ، عن جابر .