. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَمْشِيَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ إِذَا سِيرَ بِهَا 3046 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْكُوفِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يمشون أمام الجنازة 1 . [ 1 : 4 ]
هامش
= والبغوي " 1488 " من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الشافعي " 591 " ، وأحمد " 1 / 122 " ، والترمذي " 1008 " ، والنسائي " 4 / 56 " ، والبيهقي " 4 / 24 " ، والطبراني " 12 / 13134 " و " 13135 " من طرق عن الزهري ، به .
وأخرجه الترمذي " 1009 " ، وعبد الرزاق " 6259 " ، والطحاوي " 4 / 480 " ، ومالك " 1 / 225 " من طريق الزهري مرسلاً . قلت : وقد رجح رواية الإرسال كثير من أئمة الحديث منهم ابن المبارك ، وأحمد ، ومحمد بن إسماعيل ، والنسائي . قال الترمذي بإثر هذا الحديث : حديث ابن عمر هكذا رواه ابن جريج وزياد بن سعد وغير واحد عن الزهري عن سالم عن أبيه نحو حديث ابن عيينة ، وروى معمر ويونس بن يزيد ومالك وغير واحد من الحفاظ عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمشي أما الجنازة ، قال الزهري : وأخبرني سالم أن أباه كان يمشي أمام الجنازة . وأهل الحديث كلهم يرون أن الحديث المرسل في ذلك أصح . وانظر البغوي " 5 / 333 " ، و " نصب الراية " " 2 / 293 - 294 " ، و " تلخيص الحبير " " 2 / 111 - 112 " ، و " سنن البيهقي " " 4 / 24 " .
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر ما قبله . وانظر " 3047 " و " 3048 " .