ذِكْرُ جَوَازِ الصَّلَاةِ لِلْمَرْءِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ
2302 - أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : « رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلًا بِهِ » ( 1 ) . [ 5 : 8 ]
ذِكْرُ الْأَمْرِ بِالِاتِّشَاحِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ إِذَا صَلَّى الْمَرْءُ فِيهِ
2303 - أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ فَقَالَ : « لِيَتَوَشَّحْ بِهِ ، ثُمَّ لِيُصَلِّ ( 2 ) فِيهِ » ( 3 ) . [ 1 : 78 ]
هامش
= الرجال ، وأبو داود ( 630 ) في الصلاة : باب الرجل يعقد الثوب في قفاه ثم يصلي ، والطبراني ( 5964 ) من طرق عن سفيان ، به .
وأخرجه الطبراني ( 5937 ) من طريق مسلم بن إبراهيم ، عن مبشر بن مكسر ، عن أبي حازم ، به مختصرًا . وهذا إسناد حسن .
مبشر بن مكسر : قال أبو حاتم : لا بأس به .
( 1 ) إسناده صحيح على شرطهما . وقد تقدم برقم ( 2291 ) و ( 2292 ) و ( 2293 ) .
( 2 ) في الأصل : ليصلي ، بإثبات الياء في آخرها ، والمثبت من " التقاسيم " 1 / لوحة 503 ، وهو الجادة .
( 3 ) إسناده صحيح ، عبد الرحمن بن إبراهيم : هو الملقب بدُحَيم ، وهو ثقة من رجال البخاري ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين .