الْوَحْدَةِ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ أَبَدًا » ( 1 ) . [ 2 : 62 ]
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ التَّعْرِيسِ عَلَى جَوَادِّ ( 2 ) الطَّرِيقِ
2705 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَأَعْطُوا الْإِبِلَ حَقَّهَا ، وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي السَّنَةِ فَأَسْرِعُوا السَّيْرَ ، وَإِذَا عَرَّسْتُمْ بِاللَّيْلِ فَاجْتَنِبُوا الطَّرِيقَ ، فَإِنَّهَا مَأْوَى الْهَوَامِّ » ( 3 ) . [ 2 : 43 ]
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عاصم بْنُ مُحَمَّدٍ : هُوَ ابْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ العمري .
وأخرجه أحمد 2 / 24 و 60 ، وابن أبي شيبة 9 / 38 و 12 / 521 - 522 وعنه ابن ماجة ( 3768 ) في الأدب : باب كراهية الوحدة ، عن وكيع ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 2 / 23 و 86 و 120 ، والدارمي 2 / 287 ، والبخاري ( 2998 ) في الجهاد : باب السير وحده ، والترمذي ( 1673 ) في الجهاد : باب ما جاء في كراهية أن يسافر الرجل وحده ، وابن خزيمة ( 2569 ) ، والحاكم 2 / 101 ، والبيهقي 5 / 257 من طرق عن عاصم ، به . وقال الحاكم : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي ! ! .
وأخرجه أحمد 2 / 112 ، والنسائي في السير كما في " التحفة " 6 / 38 من طريق عمر بن محمد - أخي عاصم بن محمد ، عن أبيه ، به .
( 2 ) في الأصل : جواز ، والتصويب من " التقاسيم " 2 / 139 ، وجوادّ الطريق : جمع جادّة ، وهي معظم الطريق .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وهو مكرر ( 2703 ) ، جرير : هو ابن عبد الحميد . =