قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : هَذَا الْفِعْلُ يُنْهَى عَنْهُ بَيْنَ السَّوَارِي جَمَاعَةً ، وَأَمَّا اسْتِعْمَالُ الْمَرْءِ مثله منفردا ، فجائز . ذكر وصف الإمامة التي يكون لِلْمَأْمُومِ وَالْإِمَامِ مَعًا 2221 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ
هامش
= وأخرجه الحميدي " 692 " ، ومسلم " 1329 " " 390 " في الحج : باب استحباب دخول الكعبة للحج وغيره ، من طريق سفيان ، بهذا الإسناد .
وأخرجه مسلم " 1329 " " 389 " من طرق عن حماد بن زيد ، عن أيوب السختياني ، به .
وأخرجه مالك 1 / 354 في الحج : باب الصلاة في البيت وقصر الصلاة وتعجيل الخطبة بعرفة ، ومن طريقه الشافعي في " المسند " 1 / 65 ، والبخاري " 505 " في الصلاة : باب الصلاة بين السواري في غير جماعة ، ومسلم " 1329 " " 388 " ، وأبو داود " 2023 " و " 2024 " في المناسك : باب الصلاة في الكعبة ، والنسائي 2 / 63 في القبلة : باب مقدار ذلك " يعني الدنو من السترة " ، والبيهقي 2 / 326 و 327 عن نافع ، به .
وأخرجه الطيالسي " 1849 " ، وأحمد 2 / 33 و 55 ، والبخاري " 504 " ، ومسلم " 1329 " " 391 " و " 392 " ، وأبو داود " 2025 " ، والبيهقي 2 / 327 ، من طرق عن نافع ، به .
وأخرجه مسلم " 1329 " " 393 " و " 394 " ، والنسائي 2 / 33 ، 34 في المساجد : باب الصلاة في الكعبة ، والبيهقي 2 / 328 من طريق الزهري عن سالم ، عن ابن عمر .