عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ الْفُقَرَاءُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الْأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَلَهُمْ فُضُولُ أَمْوَالٍ يَحُجُّونَ بِهَا وَيَعْتَمِرُونَ وَيُجَاهِدُونَ وَيَتَصَدَّقُونَ قَالَ : " أَفَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ أَدْرَكْتُمْ مَنْ سَبَقَكُمْ وَلَمْ يُدْرِكْكُمْ أَحَدٌ بَعْدَكُمْ وَكُنْتُمْ خَيْرَ مَنْ أَنْتُمْ بَيْنَ ظَهْرَيْهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ بِمِثْلِ أَعْمَالِكُمْ تُسَبِّحُونَ وَتُحَمِّدُونَ وَتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وثلاثين " 1 . [ 1 : 2 ]
هامش
1 إسناده صحيح على شرط مسلم . رجاله رجال الشيخين غير محمد بن عبد الأعلى ، فإنه من رجال مسلم . وهو في صحيح ابن خزيمة برقم " 749 " .
وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة " 146 " عن محمد بن عبد الأعلى ، به .
وأخرجه البخاري " 843 " في الأذان : باب الذكر بعد الصلاة ، ومسلم " 595 " في المساجد : باب استحباب الذكر بعد الصلاة ، وأبو عوانة 2 / 248 ، والبيهقي في السنن 2 / 186 ، من طريقين عن معتمر بن سليمان ، بهذا الإسناد .
وأخرجه البخاري " 6329 " في الدعوات : باب الدعاء بعد الصلاة ، والبيهقي في السنن 2 / 186 ، والبغوي في شرح السنة " 720 " من طريق ورقاء ، ومسلم " 595 " ، وأبو عوانة 2 / 249 ، والبيهقي 2 / 186 ، من طريق ابن عجلان ، كلاهما عن سمي ، به . وعندهم أيضاً : قال ابن عجلان : فحدثت بهذا الحديث رجاء بن حيوة ، فحدثني بمثله عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وأخرجه مسلم " 595 " " 143 " ، والبغوي في شرح السنة " 717 " ، من طريق روح بن القاسم ، والنسائي في عمل اليوم والليلة " 145 " من طريق ابن عجلان ، كلاهما عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، به . وقوله : ذهب أهل الدثور الدثور - بضم المهملة والمثلثة ، جمع دثر : هو المال الكثير .