فَقَالَ : " مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة " 1 . [ 1 : 24 ] ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ لَمْ يَسْمَعْهُ الْأَعْمَشُ مِنَ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ 1879 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الْمُسَيِّبَ بْنَ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ
هامش
1 إسناده حسن . عبد الرحمن بن عمرو البجلي الحراني : سئل عنه أبو زرعة - كما في الجرح والتعديل 5 / 267 - فقال : شيخ ، وذكره المؤلف في الثقات 8 / 380 ، وأرخ وفاته سنة 230 ه - ، وقد توبع عليه ، وباقي رجاله ثقات ، رجال الصحيح .
وأخرجه أبو داود " 661 " في الصلاة : باب تسوية الصفوف ، و " 1000 " : باب في السلام ، عن عبد الله بن محمد النفيلي ، والطبراني في الكبير " 1827 " من طريق عمرو بن خالد الحراني ، كلاهما عن زهير بن معاوية ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 5 / 101 و 107 ، ومسلم " 430 " في الصلاة : باب الأمر بالسكون في الصلاة والنهي عن الإشارة باليد ورفعها عند السلام ، والنسائي 3 / 4 في السهو : باب السلام بالأيدي في الصلاة ، والبيهقي في السنن 2 / 280 ، والطبراني في الكبير " 1822 " و " 1825 " , " 1826 " و " 1828 " و " 1829 " من طرق عن الأعمش ، به .
وسيرد بعده من طريق شعبة ، عن الأعمش ، به ، وبرقم " 1880 " و " 1881 " من طريق عبيد الله بن القبطية ، عن جابر بن سمرة ، به .