. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْأَمْرِ بِتَنْظِيفِ الْمَسَاجِدِ وَتَطْيِيبِهَا 1634 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبِنَاءِ المساجد في الدور وأن تطيب وتنظف 1 .
هامش
= قال العلامة أحمد شاكر في تعليقه على " المسند " [ 6644 ] : وهذا الإسناد هو الذي أشار في " التهذيب " إلى أن هناك قولاً بأن بين ربيعة بن يزيد ، وابن الديلمي أبا إدريس الخولاني ، وليس أحد الإسناد معللاً للآخر ، خصوصاً وقد جزم البخاري ، - كما نقلنا آنفاً - بأن ربيعة سمع من ابن الديلمي ، فلعله سمعه من أبي إدريس الخولاني ، عن ابن الديلمي ، ثم سمعه بعد من ابن الديلمي ، فحدث بهذا مرة وبذاك مرة ، ومثل هذا كثير معتمد عند أهل العلم بالحديث .
وأخرجه ابن ماجة [ 1408 ] في الإقامة : باب ما جاء في الصلاة في مسجد بيت المقدس ، عن عبيد الله بن الجهم الأنماطي ، عن أيوب بن سويد ، عن أبي زرعة السيباني يحيى بن أبي عمرو ، عن ابن الديملمي ، به . وأيوب بن سويد : ضعفه الأئمة ، ومع ذلك فقد صححه ابن خزيمة برقم [ 1334 ] .
وقوله : " وسأله حكماً يواطئ حكمه " ، أي : يوافق حكمه في السداد والإصابة .
1 إسناده صحيح على شرط البخاري . زائدة : هو ابن قدامة ، ثقة ، روى له البخاري ، وباقي السند على شرطهما . أبو كريب : هو محمد بن العلاء ، والحسين بن علي : هو ابن الوليد الجعفي .
وأخرجه أبو داود [ 455 ] في الصلاة : باب اتخوأخرجه ابن ماجة [ 795 ] في المساجد : باب تطهير المساجد وتطييبها ، من طريق يعقوب بن إسحاق الحضرمي ، عن زائدة ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 6 / 279 ، والترمذي [ 594 ] في الصلاة : باب ما ذكر في تطييب المساجد ، والبيهقي 2 / 440 ، والبغوي [ 499 ] من طريق عامر بن صالح الزبيري ، عن هشام بن عروة ، بهذا الإسناد . وعامر بن صالح - وإن كان متروك الحديث - قد تابعه عليه زائدة بن قدامة ، ومالك بن سعير . =