ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْإِبَاحَةَ لِلْمُسَافِرِ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أُرِيدَ بِلَيَالِيهَا وَيَوْمًا لِلْمُقِيمِ أُرِيدَ بِلَيْلَتِهِ
1333 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله الجدلي ،
هامش
= 1 / 56 ، وأحمد 5 / 214 و 215 ، وأبو داود [ 157 ] باب التوقيت في المسح ، عن شعبة ، عن الحكم وحماد ، عن إبراهيم النخعي ، بالإسناد المذكور ، ومن طريق الطيالسي أخرجه الطحاوي 1 / 81 ، والبيهقي 1 / 278 .
وأخرجه ابن أبي شيبه 1 / 177 ، وأحمد 5 / 213 و 214 ، والطحاوي 1 / 81 ، والطبراني [ 3772 ] و [ 3773 ] و [ 3774 ] و [ 3775 ] و [ 3776 ] و [ 3777 ] و [ 3778 ] و [ 3779 ] و [ 3780 ] من طرق عن حماد ، عن إبراهيم النخعي ، عن أبي عبد الله الجدلي ، به .
وأخرجه أحمد 5 / 215 ، والطبراني [ 3781 ] و [ 3782 ] و [ 3783 ] من طرق عن أبي معشر ، عن إبراهيم النخعي ، عن أبي عبد الله الجدلي ، به .
وأخرجه الطبراني [ 3786 ] من طريق الحارث بن يزيد العكلي ، عن النخعي ، به .
وأخرجه الطبراني [ 3784 ] و [ 3785 ] و [ 3787 ] و [ 3788 ] من طرق عن إبراهيم النخعي ، عن أبي عبد الله الجدلي ، به .
قال الترمذي : لا يصح . ثم نقل قول شعبة : لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي . لكن نقل الحافظ في " التلخيص " 1 / 160 قول أبي زرعة : الصحيح من حديث التيمي ، عن عمرو بن ميمون ، عن الجدلي ، عن خزيمة مرفوعاً ، والصحيح عن النخعي ، عن الجدلي ، بلا واسطة . انظر تتمة كلامه في " التلخيص " وانظر " نصب الراية " 1 / 175 - 177 ، و " المنهل العذب المورود " 2 / 125 - 129 .