ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُصَرِّحِ بِأَنَّ سُنَنَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّهَا عَنِ اللَّهِ لَا مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ
12 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ 1 الْمَذْحِجِيُّ [ حَدَّثَنَا ] 2 مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ رُؤْبَةَ عَنِ بن أَبِي عَوْفٍ
عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمَا يَعْدِلُهُ يوشك شعبان عَلَى أَرِيكَتِهِ أَنْ يَقُولَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ هَذَا الْكِتَابُ فَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ أَحْلَلْنَاهُ وَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ أَلَا وإنه ليس كذلك " 3 . [ 1 : 2 ]
Footnote
1 في الأصل " عبد " وهو خطأ . وقد جاء على الصواب في " التقاسيم " 2 / لوحة 46 . وكثير بن عبيد من رجال " التهذيب " .
2 سقطت من الأصل ، واستدركت من " التقاسيم " .
3 إسناده قوي ، مروان بن رؤبة : ذكره المؤلف في " ثقاته " 5 / 425 ، وباقي رجال الإسناد ثقات . والزبيدي : هو هو محمد بن الوليد أبو الهذيل الحمصي ، وابن أبي عوف هو : عبد الرحمن الجُرَشي الحمصي .
وأخرجه الطبراني في " الكبير " 20 669 / ، والبيهقي في " السنن " 9332 / من طريق يحيى بن حمزة ، عن الزبيدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 4 / 131 ، وأبو داود " 4604 " في السنة : باب لزوم السنة ، والطبراني في " الكبير " 20 / 132 ، والترمذي " 2664 " في العلم : باب ما نهي عنه أن يقال عند حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وابن ماجة " 12 " في المقدمة : باب تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، والتغليظ على من عارضه ، والدارمي 1 / 144 ، والطبراني 20 / " 649 " ، والبيهقي في " السنن " 7 / 76 و 9 / 331 ، من طرق عن معاوية بن صالح ، عن الحسن بن جابر ، عن المقدام بن معديكرب ، وسنده حسن كما قال الترمذي ، وصححه الحاكم 1 / 109 ، وأقره الذهبي .