قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ
أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ الْحَنْظَلِيَّةِ الْأَنْصَارِيَّ أَنَّ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ سَأَلَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَأَمَرَ مُعَاوِيَةَ أَنْ يَكْتُبَ بِهِ لَهُمَا فَفَعَلَ وَخَتَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَهُ بِدَفْعِهِ إِلَيْهِمَا فَأَمَّا عُيَيْنَةُ فقَالَ مَا فِيهِ فقَالَ فِيهِ مَا أُمِرْتُ بِهِ فَقَبَّلَهُ وَعَقَدَهُ فِي عِمَامَتِهِ وَأَمَّا الْأَقْرَعُ فقَالَ أَحْمِلُ صَحِيفَةً لَا أَدْرِي مَا فِيهَا كَصَحِيفَةِ الْمُتَلَمِّسِ 1 فَأَخْبَرَ مُعَاوِيَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِمَا فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حاجته فمر ببعير مناخ على الباب الْمَسْجِدِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ثُمَّ مَرَّ بِهِ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ وَهُوَ عَلَى حَالِهِ فقَالَ " أَيْنَ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ " فَابْتُغِيَ فَلَمْ يُوجَدْ فقال
پاورقی
1 قولهم : " صحيفة المتلمس " يضرب مثلاً للشيء يغر ، يكون ظاهره خيراً وباطنه شراً ، وذاك أن المتلمس - وهو جرير بن عبد المسيح الضبعي ، شاعر جاهلي مشهور - هجا هو وطرفة بن العبد عَمرو بن هند ملك الحيرة ، فكتب لهما كتابين إلى عامله في البحرين ، أوهمهما أنه كتب لهما بجوائز ، وهو إنما كتب إليه بقتلهما ، فأما المتلمس ففضَّ الكتاب ، وعرف ما فيه ، فألقى كتابه في الماء ، وقال لطَرَفة : أطعني وألق كتابك ، فأبى طرفة ، ومضى بكتابه ، وأوصل الصحيفة ، ففُصد من الأكحلين ، فنزف حتى مات ، فقال المتلمس :
من مُبْلغُ الشُعراءِ عن أَخَويهمُ . . . بَبَأً فتَصْدُقُهُم بداك الأنفُسُ
أودى الذي عَلِقَ الصحيفةَ منهما . . . ونَجَا حِذار خِبَائِه المُتَلَمِّسُ
انظر " جمهرة الأمثال " للعسكري 1 / 579 - 582 ، و " مجمع الأمثال " للميداني 1 / 399 - 401 .