262 - عمير بن حرام
بْن عَمْرو بْن الجموح بْن زَيْد بْن حرام بْن كعب . شهِدَ بدْرًا فِي رواية مُحَمَّد بْن عُمَر وعَبْد الله بْن مُحَمَّد بْن عمارة الْأَنْصَارِيّ ولم يذكره موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبو معشر فيمن شهِدَ عندهم بدْرًا . وتُوُفِّي وليس له عقب .
263 - عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ
بْنِ الجموح بن زيد بن حرام بن كعب وأمه النوار بِنْت عامر بْن نابئ بْن زَيْد بْن حرام بْن كعب . وآخى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ عمير بن الحمام وعبيدة بْن الْحَارِث وقتلا يوم بدْر جميعًا .
[ أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي قُبَّةٍ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ : قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ . فَقَالَ عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ : بخ بخ . فقال رسول الله . ص : لِمَ تُبَخْبِخُ ؟ قَالَ : أَرْجُو أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِهَا . قَالَ : فَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِهَا . قَالَ فَانْتَثَلَ تَمَرَاتٍ مِنْ قَرَنِهِ فَجَعَلَ يَلُوكُهُنَّ ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ لَئِنْ بَقِيتُ حَتَّى أَلُوكَهُنَّ إِنَّهَا لَحَيَاةٌ طَوِيلَةٌ . فَنَبَذَهُنَّ وَقَاتِلَ حَتَّى قُتِلَ ] .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ قَالَ : أَوَّلُ قَتِيلٍ قُتِلَ مِنَ الأَنْصَارِ فِي الإِسْلامِ عُمَيْرُ بْن الْحُمَامِ . قَتَلَهُ خَالِدُ بْن الأَعْلَمِ .
قال محمد بن عمر وعبد الله بن مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ الأَنْصَارِيُّ : وَلَيْسَ لِعُمَيْرِ بْنِ الْحُمَامِ عَقِبٌ .
264 - مُعَاذ بْن عَمْرو
بْن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب وأمه هند بِنْت عَمْرو بْن حرام بْن ثَعْلَبَة بْن حرام بْن كعب . وكان لمعاذ من الولد عَبْد الله وأمامة وأمهما ثبيتة بِنْت عَمْرو بْن سعد بْن مالك بْن حارثة بْن ثَعْلَبَة بْن عَمْرو بْن الخزرج من بني ساعدة . شهِدَ مُعَاذ العقبة فِي روايتهم جميعًا وشهد بدْرًا وأحدًا وتُوُفِّي وليس له عقب .
265 - وأخوه معوذ بن عَمْرو
بْن الجموح بْن زَيْد بْن حرام وأمه هند بِنْت
هامش
262 المغازي ( 169 ) .
263 المغازي ( 65 ) ، ( 146 ) ، ( 147 ) ، ( 169 ) ، ابن هشام ( 1 / 627 ، 697 ، 707 ) .
264 المغازي ( 87 ) ، ( 88 ) ، ( 91 ) ، ( 100 ) ، ( 149 ) ، ( 169 ) ، ابن هشام ( 1 / 452 ، 463 ، 634 ، 697 ، 710 ) .
265 المغازي ( 169 ) ، ابن هشام ( 1 / 697 ) .