مُحَمَّد بْن إِسْحَاق ومحمد بْن عُمَر يقولان : أنيس . وكان مُوسَى بْن عُقْبَة يقول :
إلياس . وكان أَبُو معشر يقول : أَنَس . وهو زوج خنساء بِنْت خذام الأسدية . شهِدَ بدْرًا وأحدًا وقتل يوم أحد شهيدا فِي شوَّال عَلَى رأس اثنين وثلاثين شهرا مِن الهجرة . قتله أَبُو الحكم بْن الأخنس بْن شريق الثَّقفيّ . وليس لأنيس عقب . واحد .
وَمِنْ بَنِي الْعَجْلانِ بْنِ حَارِثَةَ مِنْ بَلِيِّ قُضَاعَةَ وَهُمْ حُلَفَاءُ بَنِي زَيْد بْن مالك بْن عوف كلهم .
124 - مَعْنُ بْنُ عَدِيِّ
بْنِ الْجَدِّ بْنِ الْعَجْلانِ بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بْن عَمْرو بْن جشم بْن ودم بْن ذبيان بْن هميم بْن ذهل بْن هني بن بلي بْن عَمْرو بْن الحاف بْن قضاعة . شهد العقبة مع السبعين من الأنصار في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق ومحمد بن عمر . وكان يكتب بالعربية قبل الإسلام وكانت الكتابة في العرب قليلة . وآخى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ معن بن عدي وزيد بن الخطّاب بن نفيل . وقتلا جميعًا يوم اليمامة شهيدين في خلافة أبي بكر سنة اثنتي عشرة . ولمعن عقب اليوم . وشهد معن بدرًا وأحدًا والخندق والمشاهد كلها مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مَعْنَ بْنَ عَدِيٍّ أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ لَقِيَا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَهُمَا يُرِيدَانِ سَقِيفَةَ بَنِي سَاعِدَةَ فَقَالا : لا عَلَيْكُمْ إِنْ لا تَقْرَبُوهُمُ وَاقْضُوا أَمْرَكُمْ .
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ النَّاسَ بَكَوْا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حِينَ تَوَفَّاهُ اللَّهُ وَقَالُوا : وَاللَّهِ لَوَدِدْنَا أَنَّا مِتْنَا قَبْلَهُ . نَخْشَى أَنْ نُفْتَنَ بَعْدَهُ .
فَقَالَ مَعْنٌ : إِنِّي وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنِّي مُتُّ قَبْلَهُ حَتَّى أُصَدِّقَهُ مَيِّتًا كَمَا صَدَّقْتُهُ حَيًّا . وَقُتِلَ مَعْنٌ بِالْيَمَامَةِ يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ .
125 - وَأَخُوهُ عَاصِمُ بْنُ عَدِيِّ
بْنِ الْجَدِّ بْنِ الْعَجْلانِ . قال محمد بن عمر :
پاورقی
124 المغازي ( 102 ) ، ( 150 ) ، ( 160 ) ، ( 405 ) ، ( 498 ) ، وابن هشام ( 1 / 456 ، 689 ، 711 ) .
125 التاريخ الكبير للبخاري ( 6 / ت 3037 ) ، والمعرفة ليعقوب ( 2 / 215 ) ، والمعارف ( 226 ) ، والجرح والتعديل ( 6 / ت 1911 ) ، والثقات لابن حبان ( 3 / 286 ) ، والاستيعاب ( 2 / 781 ) ، وأسد الغابة ( 3 / 75 ) ، وتجريد أسماء الصحابة ( 1 / ت 2976 ) ، والعبر ( 1 / 53 ) ، وتذهيب التهذيب ( 2 / 111 ) ، وتهذيب الكمال ( 3015 ) ، وتهذيب التهذيب ( 5 / 49 ) ، والإصابة ( 2 / ت 4353 ) ، وتقريب التهذيب ( 1 / 384 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 2 / ت 3235 ) ، وشذرات الذهب ( 1 / 54 ) ، والمغازي ( 101 ) ، ( 114 ) ، ( 160 ) ، ( 685 ) ، ( 689 ) ، ( 717 ) ، ( 719 ) ، ( 991 ) ، ( 1046 ) ، ( 1047 ) ، ( 1048 ) .