فلا حَاجَةَ لِي فِيهَا . لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [ قال : لا تحل الصدقة لنا أَهْلَ الْبَيْتِ . قَالَ قُلْنَا : بَلْ هِيَ صِلَةٌ : قَالَ : فَأَخَذَهَا ] .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : وَمَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ بِالْمَدِينَةِ قبل خروج محمد بن عبد الله بن حَسَنٍ . وَخَرَجَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .
1141 - القاسم بن العباس
بن محمد بن معتب بن أبي لهب واسمه عَبْد العزى بْن عَبْد المطلب بْن هاشم بن عبد مناف وأمه أم ولد .
فولد القاسم بن العباس : العباس . وأمه أم سلمة بنت أبي سفيان بن معتب بن أبي لهب . وكلثم بنت القاسم . وعثيمة . وسليمان . وأم القاسم . وهي قسيمة وأمهم أم ولد .
ويحيى بن القاسم . وصدقة . والفضل . وعاتكة وأمهم أم ولد .
قَالَ محمد بن عمر : وكان القاسم بن العباس اللهبي يكنى أبا العباس . وهو جد القاسم بن المعتمر من بني حمنن بن عوف . وكان قليل الحديث .
ومات القاسم بن العباس بالمدينة ليالي الحرورية الذين قدموا المدينة في سنة ثلاثين ومائة .
1142 - صديق بن موسى
بن عبد الله بن الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قصي ويكنى أبا بكر .
وأمه أم إسحاق بنت مجمع بن يزيد بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف من بني عمرو بن عوف .
روى ابن جريج عن صديق بن موسى .
1143 - عبد الرحمن بن الحارث
بن عبد الله بن عَيَّاشُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ
هامش
1143 قال ابن معين صالح ، وقال مرة : ليس به بأس ، وقال أبو حاتم : شيخ . وقال النسائي :
ليس بالقوي ، وقال ابن سعد والعجلي : كان ثقة . وقال أحمد : متروك . وقال ابن حجر : صدوق له أوهام .
تهذيب الكمال ( 781 ) ، تهذيب التهذيب ( 6 / 155 ) ، تقريب التهذيب ( 1 / 476 ، والتاريخ الكبير ( 5 / 271 ) ، والجرح والتعديل ( 5 / 224 ) .