الأنصاري وغيره من أهل البلد . وروى عنه أهل مكة أيضا .
946 - بشير بن يسار
مولى بني حارثة بن الحارث من الأنصار ثم من الأوس .
وكان شيخا كبيرا فقيها . وكان قد أدرك عامة أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأدرك من أهل داره من بني حارثة مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - رجالا منهم رافع بن خديج وسويد بن النعمان وسهل بن أبي حثمة . وروى عنهم حديث القسامة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري . وكان قليل الحديث .
947 - نافع
مولى أبي قتادة الأنصاري . وهو أبو محمد الذي روى عنه صالح بن كيسان . وكان قليل الحديث .
948 - وهيب
مولى زيد بن ثابت الأنصاري عتاقة . وكان كاتبا لزيد بن ثابت وقد روى عنه .
949 - حرملة
مولى زيد بن ثابت .
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرحمن بن أبي الزناد قَالَ : إنما هو مولى أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي فلزم زيد بن ثابت فقيل مولى زيد فغلب عليه . وقد روى عنه الزهري . وكان قليل الحديث .
950 - زيد أبو عياش
سأل سعد بن أبي وقاص عن البيضاء بالسلت .
هامش
946 وثقه ابن معين ، والنسائي وابن شاهين ، وابن حبان ، وابن حجر ، والذهبي .
انظر : تاريخ يحيى ( 2 / 61 ) ، والتاريخ الكبير ( 2 / 1 / 132 ) ، والمعرفة ليعقوب ( 2 / 772 - 774 ) ، والجرح والتعديل ( 1 / 1 / 394 ، 395 ) ، والإكمال لابن ماكولا ( 1 / 298 ) ، وتهذيب الكمال ( 734 ) ، وتذهيب التهذيب ( 1 ) ورقة ( 87 ) ، والكاشف ( 1 / 160 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 4 / 591 - 592 ) ، وتاريخ الإسلام ( 4 / 93 ) .
948 الجرح والتعديل ( 9 / 34 ) .
949 وثقه ابن حبان ، وابن حجر .
انظر : التاريخ الكبير للبخاري ( 3 / 239 ) ، والمعرفة ليعقوب ( 1 / 221 ، 420 ) ، وتاريخ أبي زرعة ( 614 ) ، والجرح والتعديل ( 3 / 1219 ) ، وتهذيب الكمال ( 1167 ) ، وتذهيب التهذيب ( 1 ) ورقة ( 128 ) ، وتاريخ الإسلام ( 3 / 356 ) ، وتهذيب التهذيب ( 2 / 231 - 232 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 1 / 1285 ) .
950 تهذيب الكمال ( 2124 ) ، وتذهيب التهذيب ( 1 / 255 ) ، والكشاف ( 1 / 1769 ) ، وميزان الاعتدال ( 2 / 3023 ) ، وتهذيب التهذيب ( 3 / 423 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 1 / ت 2275 ) .