786 - جَعْفَرُ بْنُ عَمْرُو
بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خُوَيْلِدِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن إياس بْن عَبْد ناشرة بْن كعب بْن جدي بْن ضمرة بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ .
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ قال : كان جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أَخَا عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ مِنَ الرَّضَاعَةِ . فَوَفَدَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فِي خِلافَتِهِ فَجَلَسَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ وَأَهْلُ الشَّامِ يُعْرَضُونَ عَلَى دِيوَانِهِمْ . قَالَ وَتِلْكَ الْيَمَانِيَةُ حَوْلَهُ يَقُولُونَ : الطَّاعَةَ الطَّاعَةَ . فَقَالَ جَعْفَرٌ : لا طَاعَةَ إِلا لِلَّهِ . قَالَ فَوَثَبُوا عَلَيْهِ وَقَالُوا : أَتُوهِنُ الطَّاعَةَ طَاعَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ؟ حَتَّى رَكِبُوا الأُسْطُوَانَ عَلَيْهِ . قَالَ فَمَا أَفْلَتَ إِلا بَعْدَ جَهْدٍ . وَبَلَغَ الْخَبَرُ عَبْدَ الْمَلِكِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأُدْخِلَ عَلَيْهِ فَقَالَ : أَرَأَيْتَ هَذَا مِنْ عَمَلِكَ . أَمَا وَاللَّهِ لَوْ قَتَلُوكَ مَا كَانَ عِنْدِي فِيكَ شَيْءٌ . مَا دُخُولُكَ فِي أَمْرٍ لا يَعْنِيكَ ؟ تَرَى قَوْمًا يَشُدُّونَ مُلْكِي وَطَاعَتِي فَتَجِيءُ تُوهِنُهُ . وَأَنْتَ إِيَّاكَ إِيَّاكَ .
قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : مَاتَ جَعْفَرُ بْنُ عَمْرٍو فِي خِلافَةِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ . وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِيهِ وَرَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ . وَكَانَ ثِقَةً وَلَهُ أَحَادِيثُ .
787 - وأخوه الزبرقان بن عمرو
بن أمية بن خويلد . وقد روى عنه أيضا .
788 - إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ
بْنِ الأَكْوَعِ . واسمه سنان بن عبد الله بن قشير بن خزيمة بن
هامش
786 تاريخ خليفة ( 76 ) ، ( 109 ) ، علل أحمد بن حنبل ( 1 / 417 ) ، والتاريخ الكبير ( 2 / ت 2167 ) ، والمعرفة ليعقوب ( 1 / 325 ، 396 ) ، ( 2 / 733 ) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ( 614 - 615 ) ، والجرح والتعديل ( 2 / ت 1974 ) ، ومشاهير علماء الأمصار ( 531 ) ، والكامل لابن الأثير ( 4 / 591 ) ، وتهذيب الكمال ( 946 ) ، وتذهيب التهذيب ( 1 ) ورقة ( 109 ) ، والكاشف ( 1 / 185 ) ، وتاريخ الإسلام ( 33 / 347 ) ، وتهذيب التهذيب ( 2 / 100 ) ، والنجوم الزاهرة ( 1 / 230 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 1 / ت 1043 ) .
787 وثقه النسائي وابن حبان .
انظر : ابن طهمان ( 264 ) ، والتاريخ الكبير ( 3 / ت 1446 ) ، والجرح والتعديل ( 3 / ت 2766 ) ، وثقات ابن حبان ( 1 ) ورقة ( 135 ) ، والكاشف ( 1 / 317 ) ، وتهذيب الكمال ( 1 / 317 ) ، وتذهيب التهذيب ( 1 ) ورقة ( 231 ) ، وتهذيب التهذيب ( 3 / 309 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 1 / ت 2113 ) .
788 التاريخ الكبير ( 1 / 1 / 439 ) ، وتهذيب الكمال ( 590 ) ، والجرح والتعديل ( 1 / 1 / 280 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 5 / 244 ) .