أَبُو الرُّقَادِ الْعَدَوِيُّ قَالَ : غَزَوْتُ مَيْسَانَ فَأَخَذْتُ الدِّرْهَمَيْنِ وَالأَلْفَيْنِ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ وَسَبَيْتُ جَارِيَةً فوطئتها زَمَانًا حَتَّى جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ : انْظُرُوا مَا فِي أَيْدِيكُمْ مِنْ سَبَايَا مَيْسَانَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُ . فَرَدَدْتُ فِيمَنْ رَدَّ . وَاللَّهِ مَا أَدْرِي عَلَى أَيِّ وَجْهٍ رَدَدْتُهَا أَحَامِلا كَانَتْ أَمْ غَيْرَ حَامِلٍ . وَاللَّهِ مَا أَدْرِي . لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ مِنْ صُلْبِي بِمَيْسَانَ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ .
قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ . أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ شُوَيْسٍ أبي الرُّقَادِ قَالَ :
كُنَّا نُعْطَى الدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ فِي عَهْدِ عُمَرَ فَنَأْخُذُهُ .
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مهدي بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدًا الْجُرَيْرِيَّ قَالَ : صَلَّيْتُ صَلاةَ الْعَصْرِ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَدِيٍّ إِلَى جَنْبِ شُوَيْسٍ . وَكَانَ مِمَّنْ أَخَذَ الدِّرْهَمَيْنِ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ .
3007 - حصين بن جرير .
روى عن عمر بن الخطاب . وكان حصين قليل الحديث .
3008 - أَبُو سَعِيدٍ .
مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ الأنصاري . روى عن عمر وعلي .
3009 - حطان بن عبد الله الرقاشي .
روى عن عمر وعلي . وتوفي في خلافة عبد الملك ابن مروان في ولاية بشر بن مروان على العراق . وكان ثقة قليل الحديث .
3010 - إياس بن قتادة بن أوفى .
بن موالة بن عتبة بن ملادس بن عبشمس بْن سَعْد بْن زيد مناة بْن تميم . وأمه الفارعة بنت حميري بن عبادة بن نزال بن مرة . وكانت لأبيه قتادة بن أوفى صحبة . وروى إياس عن عمر . وكان ثقة قليل الحديث .
3011 - جابر أو جويبر العبدي .
روى عن عمر بن الخطاب . وكان قليل الحديث .
3012 - جراد بن شبيط .
وَمِنْ هَذِهِ الطَّبَقَةِ : ممن يقول أتانا كتاب عمر بن الخطاب
ويروي عنه ما أمر به في كتبه إلى أبي
هامش
3009 التاريخ الكبير ( 394 ) ، والجرح والتعديل ( 1354 ) ، والجمع ( 1 / 112 ) ، والكاشف ( 1 / 239 ) ، وتهذيب التهذيب ( 2 / 396 ) ، وتهذيب الكمال ( 1384 ) .
3011 الجرح ( 1 / 1 / 496 ) ، والميزان ( 1 / 384 ) ، وتهذيب التهذيب ( 2 / 52 ) ، والإصابة ( 1 / 258 ) ، وتهذيب الكمال ( 881 ) .