القيس . وكان ثقة إن شاء الله كثير الحديث وليس كل أحد يحتج به .
قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : أَتَانِي سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ وَابْنُ عَوْنٍ يُعَزِّيَانِي بِأُمِّي فَقَالَ سُلَيْمَانُ : حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ قَالَ : يَقُولُ ابْنُ عَوْنٍ قَدْ رَأَيْتُ أبا نَضْرَةَ قَالَ : يَقُولُ سُلَيْمَانُ فَمَا رَأَيْتُ .
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ . قَالَ خَالِدُ بْنُ حَرْمَلَةَ أَبُو حَرْمَلَةَ ابْنُ عَمِّ أبي نَضْرَةَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي الْمُؤَثِّرَةُ بِنْتُ أَرْبَكَ أَنَّ أبا نَضْرَةَ غَزَا بِامْرَأَتِهِ زَيْنَبَ إِلَى خُرَاسَانَ .
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ : رَأَيْتُ أبا نَضْرَةَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ .
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ قَالَ : رَأَيْتُ أبا نَضْرَةَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ أَحْيَانًا .
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى أبي نَضْرَةَ عِمَامَةً سَوْدَاءَ .
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قالا : حدثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : شَهِدْتُ الْحَسَنَ حِينَ مَاتَ أَبُو نَضْرَةَ صَلَّى بِنَا عَلَى الْجَنَازَةِ . ثُمَّ حَضَرَتِ الظُّهْرُ فَصَلَّى بِنَا أَيْضًا فِي الْجَبَّانَةِ كَمَا هُوَ لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ سُتْرَةٌ وَالْقُبُورُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ .
قَالَ : وَتُوُفِّيَ أَبُو نَضْرَةَ فِي وِلايَةِ عُمَرَ بْنِ هُبَيْرَةَ .
3082 - سَعْدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيُّ .
قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :
سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى وَالْحَسَنَ وَأَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُونَ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :
دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَانْتَسَبْتُ لَهَا وَقَالَتْ : ابْنُ قَتِيلٍ يَوْمَ أُحُدٍ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالُوا : وَكَانَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ ثِقَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ .
3083 - علقمة بن عبد الله المزني .
وكان ثقة قليل الحديث . وتوفي في خلافة عمر بن عبد العزيز .
هامش
3082 التاريخ الكبير ( 1980 ) ، والجرح ( 424 ) ، والجمع ( 1 / 159 ) ، والكاشف ( 1863 ) ، وتهذيب التهذيب ( 3 / 483 ) ، وتهذيب الكمال ( 2228 ) .
3083 التقريب ( 2 / 31 ) .