الطَّبَقَةُ الرَّابِعَةُ
2508 - مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ
السُّلَمِيُّ . ويكنى أبا عتاب .
قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ قَالَ : قَالَ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ : لَقَدْ طَلَبْنَا الْعِلْمَ وَمَا لَنَا فِيهِ تِلْكَ النِّيَّةُ . ثُمَّ رَزَقَ اللَّهُ فِيهِ بَعْدُ .
قَالَ مِنْدَلٌ : يَقُولُ رَزَقَ اللَّهُ بَعْدُ البصر . يقول كنا أحداثا .
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ . وَذَكَرَ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ . فَقَالَ : قَدْ كَانَ عَمِشَ مِنَ الْبُكَاءِ . كَانَتْ لَهُ خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا الدُّمُوعَ مِنْ عَيْنَيْهِ . قَالَ سُفْيَانُ : وَزَعَمُوا أَنَّهُ صَامَ سِتِّينَ وَقَامَهَا .
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ . قَالَ سُفْيَانُ . يَعْنِي الثَّوْرِيَّ : كُنْتُ إِذَا حَدَّثْتُ الأَعْمَشَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ فَإِذَا قُلْتُ مَنْصُورٌ سَكَتَ .
قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ : رَأَيْتُ مَنْصُورًا بِمَكَّةَ . قَالَ أَظُنُّهُ مِنْ هَذِهِ الْخَشَبِيَّةِ . قَالَ وَمَا أَظُنُّهُ كَانَ يَكْذِبُ . قَالُوا وَتُوُفِّيَ مَنْصُورٌ فِي آخِرِ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِينَ وَمِائَةٍ . وَكَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا كَثِيرَ الْحَدِيثِ رَفِيعًا عَالِيًا .
2509 - المغيرة بن مقسم
الضبي مولى لهم ويكنى أبا هشام . وكان مكفوفا . توفي سنة ست وثلاثين ومائة . وكان ثقة كثير الحديث .
2510 - عطاء بن السائب
الثقفي . ويكنى أبا زيد . توفي سنة ست وثلاثين ومائة .
وكان ثقة . وقد روى عنه المتقدمون . وقد كان تغير حفظه بآخره واختلط في آخر عمره .
هامش
2508 التقريب ( 2 / 276 ، 277 ) .
2509 التقريب ( 2 / 270 ) .
2510 التقريب ( 2 / 22 ) .