456 - اسمُ أبي حيةَ الوادعيِّ : عَمرُو بنُ نَصرٍ ، ويقالُ : عامرُ بنُ الحارثِ .
457 - وقال : أبو خَلَفٍ الأعمى ، اسمُه : حازمُ بنُ عطاءٍ ( 1 ) .
458 - وسأله الشيخُ أبو [ سعدٍ ] ( 2 ) رحمه الله عن آباءِ حازمٍ ؟
فقال : الذي يَحضُرني :
- أبو حازمٍ الأشجعيُّ اسمُه : سلمانُ ( 3 ) ، مولى عَزَّةَ الأشجعيَّةِ .
هامش
[ 456 ] تقدم هذا النص برقم ( 265 ) .
[ 457 ] قال الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " ( 2 / 643 ) : « حازم بن عطاء أبو خلف الأعمى ، روى عن أنس بن مالك ، روى عنه مُعَان بن رفاعة » .
وقال ابن حجر في " تهذيب التهذيب " ( 4 / 518 ) : « وجزم الدارقطني في " الأفراد " بأن اسم أبي خلف الراوي عن أنس : حازم بن عطاء ، وأنَّه تفرد بالحديث الذي أخرجه ابن ماجة » . أراد حديثًا رواه ابن ماجة في " سننه " ( 3950 ) عن أنس مرفوعًا : « إن أمتي لا تجتمع على ضلالة . . . » الحديث .
( 1 ) هو : خادم أنس بن مالك ، رماه ابن معين بالكذب ، وعدَّه ابن حجر في " التقريب " ( 8083 ) من الطبقة الخامسة . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 3 / 109 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 3 / 278 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 33 / 286 الترجمة 7347 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 4 / 521 ) .
( 2 ) في الأصل : « سعيد » ، والصواب : « سعد » ، وهو : الإسماعيلي ، وقد تقدمت ترجمته في رقم ( 251 ) ؛ حيث سأل الدارقطني : « كم من المشايخ من اسمه عياش ؟ » ، فذكر له سبعة عشر شيخًا .
( 3 ) توفي على رأس المئة في خلافة عمر بن عبد العزيز . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 4 / 137 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 4 / 297 ) ، و " الثقات " لابن حبان ( 4 / 333 ) ، و " المؤتلف والمختلف " ( 2 / 646 ) ، و " الإكمال " لابن ماكولا ( 2 / 279 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 11 / 259 الترجمة 2440 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 5 / 7 - 8 ) .