فقال : ثقتانِ ، يُقبلُ منهما كلُّ شيءٍ ، إلا ما يَتكلَّمُ أحدُهما في صاحبِه .
قال ( 1 ) : وكان أبو موسى فيه سلامةٌ ، وكان يقولُ : لنا شَرفٌ . قيل له : أيُّ شرفٍ ؟ فقال : نحن من عَنَزَةَ ؛ والنبيُّ ( 2 ) صلى الله عليه وسلم صلَّى إلينا ؛ يعني به قولَ النبيِّ ( 3 ) صلى الله عليه وسلم أنه صلَّى إلى عَنَزَة ( 4 ) .
357 - قال : وُلد محمَّدُ بنُ غالبٍ سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ ( 5 ) .
هامش
( 1 ) يعني : الفلاَّس .
( 2 ) في الأصل : « النبي » بلا واو ، والمثبت من " الملخص " .
( 3 ) في " الملخص " : « قول أن النبي » ، لكن قوله : « أن » ملحقة فوق الكلمتين .
( 4 ) قوله : « إلى عنزة » كتب ناسخ الأصل مكانه : « الله عليه وسلم » ، ثم ضرب عليها ولم يكتب شيئًا ، وما أثبتناه من " الملخص " .
وهذه القصة رواها الخطيب في " الجامع " ( 1 / 457 ) من طريق أبي الحسن محمد بن عبد الواحد ، عن أبي الحسن الدارقطني قال : إن أبا موسى محمد بن المثنى قال لهم يومًا : نحن قوم لنا شرف . . . إلخ . وذكرها ابن الجوزي في " أخبار الحمقى " ( ص 85 ) ، وابن الصلاح في " معرفة أنواع علوم الحديث " ( ص 280 ) في النوع الخامس والثلاثين : معرفة المصحَّف من أسانيد الأحاديث ومتونها . وذكرها الذهبي في " تاريخ الإسلام " ( 19 / 318 ) ، وقال : « فما أدري هل فهم معكوسًا ، أو أنه قال ذلك مزاحًا ؟ » .
وحديث أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلى إلى عنزةٍ : رواه البخاري في " صحيحه " ( 973 ) ، ومسلم ( 501 ) من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما . وهو عند البخاري أيضًا برقم ( 494 ) و ( 498 ) و ( 972 ) ، وفيه : « الحربة » بدل « العنزة » .
ورواه الإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 243 رقم 2175 ) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما . وفي الباب عن أبي جُحَيفة وغيره .
( 5 ) أي : ثلاث وتسعين ومئة ، وقد توفي سنة ثلاث وثمانين ومئتين ، وفي " الملخص " : « ثلاث وتسعين ومئتين » ، وهو خطأ ؛ وانظر ما تقدم في ترجمته في رقم ( 350 ) .