كان خالي عبدُالرحمنِ بنُ مهديٍّ ( 1 ) يتركُ الحديثَ عن الحسنِ بنِ أبي جعفرٍ الجُفْريِّ ( 2 ) ، و [ عبادِ ] ( 3 ) بنِ صُهَيبٍ ( 4 ) ، وغيرِهما من أهلِ القَدَرِ ؛ للمَذْهَبِ والضَّعْفِ ، فلما كان بأَخَرَةٍ حدَّث عنهم ، وخرَّجهم في تصانيفِه ، فقلتُ : يا خالِ ( 5 ) ! أليسَ قد كنتَ أمسكتَ عن الروايةِ عن هؤلاءِ ؟ فقال : نعم ، لكن خفتُ أن يُخَاصِموني بين يَدَيْ رَبِّي فيقولون ( 6 ) : ياربِّ ! سلْ عبدَالرحمنِ لِمَ أَسقط عدالَتَنا ؟ ! .
262 - وقيل ليحيى بنِ سعيدٍ ( 7 ) : لِمَ تَركتَ الحديثَ عن هؤلاءِ
هامش
( 1 ) هو : عبد الرحمن بن مهدي بن حسَّان ، أبو سعيد ، العنْبَريُّ ، البصري ، ولد سنة خمس وثلاثين ومئة ، وتوفي سنة ثمانٍ وتسعين ومئة . ترجمته في " التاريخ الكبير " ( 5 / 254 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 1 / 251 - 262 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 17 / 430 الترجمة 3969 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 9 / 192 - 209 ) .
( 2 ) في الأصل : « الجعفري » ، والمثبت من " الملخص " ، ومصادر الترجمة . وهو : الحسن بن أبي جعفر : عَجْلان ، وقيل : عمرو ، أبو سعيد ، الأزدي الجفري ، توفي سنة سبع وستين ومئة . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 2 / 288 ) ، و " ضعفاء العقيلي " ( 1 / 221 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 3 / 29 ) ، و " المجروحين " ( 1 / 236 ) ، و " الكامل في الضعفاء " ( 2 / 304 ) ، ة " الأنساب " ( 1 / 420 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 6 / 73 الترجمة 1210 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 1 / 482 ) ، و " الكشف الحثيث " ( ص 90 رقم 212 ) .
( 3 ) في الأصل و " الملخص " : « عثمان » ، والصواب : « عباد » كما في " المجروحين " لابن حبان ( 1 / 237 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 6 / 76 ) .
( 4 ) هو : عباد بن صهيب ، البصري ، توفي سنة اثنتي عشرة ومئتين . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 6 / 43 ) ، و " ضعفاء العقيلي " ( 3 / 144 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 6 / 81 ) ، و " المجروحين " ( 2 / 164 ) ، و " الكامل في الضعفاء " ( 4 / 346 - 347 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 2 / 367 ) ، و " لسان الميزان " ( 3 / 230 - 231 ) .
( 5 ) في " الملخص " : « يا خالي » .
( 6 ) كذا في الأصل ، والجادَّة : « فيقولوا » .
( 7 ) هو : القطان . وقد تقدمت ترجمته في رقم ( 241 ) .