117 - وقال : الحسنُ بنُ قَزَعةَ ( 1 ) : صالحٌ .
118 - والحسن بنُ عَرَفةَ ( 2 ) : لا بأسَ به .
119 - وقال : الحسنُ بنُ يحيى بنِ هشامٍ الأزديُّ ( 3 ) : ثقةٌ .
120 - والحسنُ بنُ منصورٍ النَّيسابوريُّ ( 4 ) : ثقةٌ .
هامش
( 1 ) هو : الحسن بن قزعة بن عبيد ، أبو علي - ويقال : أبو محمد - الخُلْقاني البصري الهاشمي ، توفي سنة خمسين ومئتين تقريبًا . ترجمته في : " الجرح والتعديل " ( 3 / 34 ) ، و " الثقات " ( 8 / 176 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 6 / 303 الترجمة 1266 ) .
[ 118 ] نقل هذا النص ابن حجر في " تهذيب التهذيب " ( 1 / 402 ) عن الدارقطني .
( 2 ) هو : الحسن بن عرفة بن يزيد ، أبو علي ، العبدي البغدادي ، توفي سنة سبع وخمسين ومئتين وقد جاز المئة . ترجمته في : " الجرح والتعديل " ( 3 / 31 - 32 ) ، و " تاريخ بغداد " ( 7 / 394 - 396 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 6 / 201 الترجمة 1243 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 11 / 547 - 551 ) .
( 3 ) كذا في الأصل و " الملخص " ، ولم نجد راويًا بهذا الاسم والنسبة ، فالظاهر أن قوله : « الأزدي » متصحِّف عن « الأَرُزِّي » بسبب تقارب الرسم ، فيكون هو : الحسن بن يحيى بن هشام ، أبو علي ، الأَرُزِّي ، ويقال : الرُّزِّي ، نسبة إلى طبخ الرز ، أو الأرز . انظر : " الثقات " لابن حبان ( 8 / 180 ) ، و " الأنساب " للسمعاني ( 1 / 79 ) ، و ( 2 / 307 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 6 / 336 الترجمة 1280 ) ، و " توضيح المشتبه " ( 1 / 188 ) .
( 4 ) كذا في الأصل و " الملخص " ، ولم نقف على راوٍ اسمه : الحسن بن منصور النيسابوري ، فالظاهر أن ما وقع ها هنا تصحيف ، وأن الصواب أحد هؤلاء الرواة الثلاثة : الأول : الحسن بن منصور البغدادي ، أبو عليّ الشطوي ، يعرف ب « ابن علُّوْيَهْ » روى عنه البخاري وغيره . ترجمته في : " الجرح والتعديل " ( 3 / 65 ) ، و " تاريخ بغداد " ( 7 / 420 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 6 / 326 ترجمة 1276 ) .
والثاني : الحسين بن منصور النيسابوري ، أبو علي السلمي ، المتوفى سنة ثمانٍ وثلاثين ومئتين . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 2 / 392 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 3 / 65 - 66 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 6 / 481 الترجمة 1340 ) . - [ 159 ] -
والثالث : الحسين بن الوليد النيسابوري ، كنيته : أبو علي ، وأبو عبد الله ، القرشي ، مولاهم ، توفي سنة اثنتين أو ثلاث ومئتين . وإنما ذكرنا الحسين هذا ؛ لأن الحافظ ابن عساكر قال في " تاريخ دمشق " ( 14 / 347 ) : « أنبأنا أبو المظفر بن القشيري وغيره ، عن محمد بن علي بن محمد ، أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : وسألته - يعني الدارقطني - عن الحسين بن الوليد النيسابوري ؟ فقال : ثقة » .
وهذا الإسناد هو إسناد ابن عساكر ل - " سؤالات السلمي " كما بيَّنَّاه في المقدمة ( 58 ) ، ولم نجد هذا النص في نسختي " السؤالات " التي بين أيدينا ، فالله أعلم . وانظر ترجمة الحسين بن الوليد في " الجرح والتعديل " ( 3 / 66 رقم 303 ) ، و " تاريخ بغداد " ( 8 / 143 رقم 4240 ) ، و " تاريخ دمشق " ( 14 / 342 - 348 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 6 / 495 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 9 / 520 ) .