93 - وأبو بُسْرٍ عَبدُ اللهِ بنُ الحَزَوَّرِ ( 1 ) ، عن الحسنِ ( 2 ) ، روى عنه شَبَّاكٌ الأزديُّ ( 3 ) .
94 - ومحمدُ بنُ نَشْرٍ الهَمْدانيُّ ( 4 ) ، رَوى عن محمَّدِ ابنِ الحنفيَّةِ ( 5 ) ،
هامش
[ 93 ] هذا النص ليس في " الملخص " .
( 1 ) ترجمته في : " الكنى والأسماء " لمسلم بن الحجاج ( 1 / 155 - تحقيق القشقري ) ، و " الإكمال " لابن ماكولا ( 1 / 270 ) . وذكر البخاري في " التاريخ الكبير " ( 6 / 151 ) عمر بن الحزور فقال : « أبو بشر ، قال : سألت الحسن عن الحجامة للصائم ؟ فقال : ولا قطرة ، قاله محمد بن عقبة ، عن شَبَّاك بن عائذ بن المنخل الأزدي البصري » . وهكذا ترجمه أيضًا ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 6 / 105 ) ، وابن حبان في " الثقات " ( 7 / 147 ) .
وقال الذهبي في " ميزان الاعتدال " ( 3 / 252 ) : « عمرو بن الحزور : عن الحسن ، وعنه شباك ، وهذا إسناد مظلم لا ينهض » . وهكذا جاء في " المغني في الضعفاء " ( 2 / 482 ) ، وانظر " لسان الميزان " ( 6 / 199 رقم 5793 - تحقيق أبي غدة ) .
وقال مسلم في " الكنى والأسماء " ( 1 / 142 - تحقيق القشقري ) : « أبو بشر : عمرو بن الحزور ، عن قتادة ، روى عنه نوح بن قيس » . وتابعه الذهبي في " المنتقى " ( ص 109 رقم 670 ) . فالظاهر أن جميعهم واحد ، والله أعلم .
( 2 ) هو : الحسن بن أبي الحسن : يسار ، أبو سعيد البصري ، مولى زيد بن ثابت ، توفي سنة عشر ومئة . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 2 / 289 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 3 / 40 - 42 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 6 / 95 الترجمة 1216 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 4 / 563 - 588 ) ، و " تذكرة الحفاظ " ( 1 / 71 ) .
( 3 ) هو : شَبَّاك بن عائذ ، الأزدي . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 4 / 270 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 4 / 391 ) ، و " المؤتلف والمختلف " للدارقطني ( 3 / 1365 ) ، وانظر " الإكمال " لابن ماكولا ( 5 / 28 ) .
[ 94 ] هذا النص ليس في " الملخص " .
( 4 ) هو : مؤذن ابن الحنفية . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 1 / 253 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 8 / 108 ) ، و " الإكمال " لابن ماكولا ( 1 / 276 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 26 / 551 الترجمة 5654 ) .
( 5 ) هو : محمد بن علي بن أبي طالب ، أبو القاسم ، الهاشمي المدني ، والحنفيَّة أمُّه ، - [ 143 ] - توفي بعد الثمانين . ترجمته في : " الطبقات الكبرى " لابن سعد ( 5 / 91 ) ، و " التاريخ الكبير " ( 1 / 182 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 8 / 26 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 26 / 147 الترجمة 5484 ) .