قَوْله : { ويحفظوا فروجهم } عَمَّا لَا يحل لَهُم . { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ } عَمَّا لَا يَحِلُّ لَهُنَّ مِنَ النّظر { ويحفظن فروجهن } مِمَّا لَا يَحِلُّ لَهُنَّ وَهَذَا فِي الْأَحْرَار والمماليك ( ل 233 ) { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظهر مِنْهَا } وَهَذَا فِي الْحَرَائِرِ . تَفْسِيرُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَتَادَةَ : مَا ظَهَرَ مِنْهَا : هُوَ الْكُحْلُ وَالْخَاتَمُ . وَتَفْسِيرُ ابْنُ مَسْعُودٍ وَالْحَسَنُ : هِيَ الثِّيَابُ .
قَالَ يَحْيَى : وَهَذِهِ فِي الْحَرَائِرِ ، وَأَمَّا الْإِمَاءُ فَقَدْ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَعُثْمَانُ ، عَنْ
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحه 230
پدیدآورندگان: ابن أبي زمنين
ص۲۳۰