{ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا } [ صاحبا ] { فسَاء قرينا } فبئس القرين .
قَالَ مُحَمَّد : { سَاءَ قرينا } مَنْصُوب على التَّفْسِير .
{ وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ الله } يَعْنِي : الزَّكَاة الْوَاجِبَة { وَكَانَ اللَّهُ بهم عليما } أَي : عليما بِأَنَّهُم مشركون .
قَالَ مُحَمَّد : قَوْله { وماذا عَلَيْهِم } الْمَعْنى : أَي شَيْء عَلَيْهِم ؟ .
{ إِن الله لَا يظلم } لَا ينقص { مِثْقَال ذرة } أَي : وزن ذرة .
قَالَ مُحَمَّد : يُقَال : هَذَا على مِثْقَال هَذَا ؛ أَي : على وَزنه . { وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ } ويعط من عِنْده .
قَالَ مُحَمَّد : من قَرَأَ { حَسَنَةٌ } بِالرَّفْع ، فَالْمَعْنى : وَإِن تحدث حَسَنَة .
{ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أمة بِشَهِيد } يَعْنِي : يَوْم الْقِيَامَة يشْهد على قومه ؛ أَنه قد بَلغهُمْ .
قَالَ مُحَمَّد : الْمَعْنى : فَكيف تكون حَالهم ؟ ! وَهَذَا من الِاخْتِصَار . { وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ } أَي : جحدوه { لَو تسوى بهم الأَرْض } قَالَ قَتَادَة : يَعْنِي : لَو ساخوا فِيهَا .