عَبْدِ الرَّحِيمِ الْعَمِّيِّ - وَفِي حَدِيثٍ مُنْقَطِعٍ - يَعْنِي : حَدِيثَ الضَّحَّاكِ ابْنِ مُزَاحِمٍ " مَثَلُ أَصْحَابِي كَمَثَلِ النُّجُومِ فِي السَّمَاءِ ، مَنْ أَخَذَ بِنَجْمٍ مِنْهَا اهْتَدَى " ، قَالَ : وَاَلَّذِي رَوَيْنَاهُ ههنا مِنْ الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ يُؤَدِّي بَعْضَ مَعْنَاهُ .
قُلْت : صَدَقَ الْبَيْهَقِيُّ ، هُوَ يُؤَدِّي صِحَّةَ التَّشْبِيهِ لِلصَّحَابَةِ بِالنُّجُومِ خَاصَّةً ، أَمَّا فِي الِاقْتِدَاءِ فَلَا يَظْهَرُ فِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى ، نَعَمْ يُمْكِنُ أَنْ يَتَلَمَّحَ ذَلِكَ مِنْ مَعْنَى الِاهْتِدَاءِ بِالنُّجُومِ ، وَظَاهِرُ الْحَدِيثِ إنَّمَا هُوَ إشَارَةٌ إلَى الْفِتَنِ الْحَادِثَةِ بَعْدَ انْقِرَاضِ عَصْرِ الصَّحَابَةِ ؛ مِنْ طَمْسِ السُّنَنِ ، وَظُهُورِ الْبِدَعِ ، وَفُشُوِّ الْفُجُورِ فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ ، وَاَللَّهُ الْمُسْتَعَانُ .
حَدِيثُ : " أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ . . . " ، الْحَدِيثُ ، تَقَدَّمَ فِي " الْبُيُوعِ " .
حَدِيثُ : " النَّهْيُ عَنْ التَّضْحِيَةِ بِالْعَوْرَاءِ " ، تَقَدَّمَ فِي بَابِهِ .
حَدِيثُ : " لَا يَقْضِي الْقَاضِي وَهُوَ غَضْبَانُ " ، تَقَدَّمَ .
حَدِيثُ : " لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ " ، تَقَدَّمَ فِي " الطَّهَارَةِ " .
حَدِيثُ : " إنَّمَا نَهَيْتُكُمْ مِنْ أَجْلِ الدَّافَّةِ " ، تَقَدَّمَ فِي " الْأَضَاحِيِّ " .
حَدِيثُ : " أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهَا فَسَجَدَ " ، تَقَدَّمَ فِي " الصَّلَاةِ " .
حَدِيثُ : " أَنَّ مَاعِزًا زَنَا فَرُجِمَ " ، تَقَدَّمَ فِي " الْحُدُودِ " .
حَدِيثُ : " أَنَّ بَرِيرَةَ عَتَقَتْ فَخُيِّرَتْ " ، تَقَدَّمَ فِي " النِّكَاحِ " .
حَدِيثُ : " إذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ " ، تَقَدَّمَ قَرِيبًا .
2099 - حَدِيثُ : " إنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إلَيَّ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ " ، الْحَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَلَهُ أَلْفَاظٌ 1 .
هامش
1 أخرجه مالك [ 2 / 719 ] ، كتاب الأقضية : باب الترغيب في القضاء ، حديث [ 1 ] ، والبخاري [ 12 / 339 ] ، كتاب الحيل : باب [ 10 ] ، حديث [ 6967 ] ، ومسلم [ 3 / 1337 ] ، كتاب الأقضية : باب الحكم بالظاهر بالحجة ، حديث [ 4 / 1713 ] ، وأبو داود [ 4 / 12 ] ، كتاب الأقضية : باب في قضاء القاضي إذا أخطأ ، حديث [ 3583 ] ، والترمذي [ 3 / 624 ] ، كتاب الأحكام : باب التشديد على من يقضي له بشيء ، حديث [ 1339 ] ، والنسائي [ 8 / 233 ] ، كتاب آداب القاضي : باب الحكم بالظاهر ، وابن ماجة [ 2 / 777 ] ، كتاب الأحكام : باب أقضية الحاكم لا تحل حراماً ، حديث [ 2317 ] ، والشافعي [ 2 / 178 ] ، كتاب الأحكام في الأقضية ، حديث [ 626 ] ، والحميدي [ 1 / 142 ] ، رقم [ 296 ] ، وابن الجارود في " المنتفى " رقم [ 999 ] ، وأبو يعلى [ 12 / 305 ] ، رقم [ 6880 ] ، وابن حبان [ 47 ، 50 ، 5049 - الإحسان ] ، والدارقطني [ 4 / 239 - 240 ] ، كتاب الأقضية والأحكام ، حديث [ 127 ] ، والبيهقي [ 10 / 143 ] ، كتاب آداب القاضي : باب من قال : ليس للقاضي أن يقضي بعلمه ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " [ 4 / 154 ] ، باب الحاكم يحكم بالشيء فيكون في الحقيقة بخلافه في الظاهر ، الطبراني في " الكبير " [ 23 / 342 ] ، رقم [ 798 ] ، والبغوي في " شرح السنة " [ 5 / 347 - بتحقيقنا ] ، كلهم من =