S 43
تَفْسِير سُورَة الزخرف وَهِي مَكِّيَّة كلهَا
بِسْمِ الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
تَفْسِير سُورَة الزخرف من الْآيَة 1 إِلَى آيَة 5 . قَوْله : { وَالْكتاب الْمُبين } الْبَين وَهَذَا قسم { إِنَّا جَعَلْنَاهُ } يَعْنِي : الْقُرْآن { قُرْآنًا عَرَبيا لَعَلَّكُمْ تعقلون } لكَي تعقلوا { وَإنَّهُ } يَعْنِي : الْقُرْآن { فِي أُمِّ الْكِتَابِ لدينا } عندنَا { لعَلي } رفيع { حَكِيم } مُحكم , و { أم الْكتاب } : ( ل 313 ) اللَّوْحَ الْمَحْفُوظَ , وَتَفْسِيرُ أُمِّ الْكِتَابِ : جملَة الْكتاب وَأَصله .
قَالَ محمدٌ : وَمعنى { جَعَلْنَاهُ } بَيناهُ , كَذَلِك قَالَ غير يحيى . { أفنضرب عَنْكُم الذّكر } يَعْنِي : الْقُرْآن { صفحا } تَفْسِير الْكَلْبِيّ يَقُول : أَنَذَرُ الذّكْرَ من أجلكم ؟ ! { أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مسرفين } مُشْرِكين أَي : لَا نَذَرُه .
قَالَ مُحَمَّد : تقْرَأ { إِن كُنْتُم } بِالْفَتْح وبالكسر , فَمن فتح فَالْمَعْنى : لِأَن كُنْتُم وَمن كسر فعلى الِاسْتِقْبَال ؛ الْمَعْنى : إِن تَكُونُوا مسرفين نضرب عَنْكُم الذّكر .
وَيُقَال : ضربْتُ عَنهُ الذّكر وأضْربتُ بِمَعْنى وَاحِد إِذا أمسكت . وَقَوله :
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحه 175
پدیدآورندگان: ابن أبي زمنين
ص۱۷۵