8 - بَابُ الْهَدْيِ 1
1118 - حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ 2 .
1119 - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ دَعَا بِبَدَنَةٍ فَأَشْعَرَهَا فِي صَفْحَةِ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ 3 .
1120 - حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى مَرَّةً غَنَمًا مُقَلَّدَةً مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ 4 .
1121 - حَدِيثُ أَنَّهُ قَالَ فِي الْهَدْيِ " إذَا عَطِبَ لَا تَأْكُلْ مِنْهَا وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِك " مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ذُؤَيْبًا أَبَا قَبِيصَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بِالْبُدْنِ ثُمَّ يَقُولُ " إنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهَا مَوْتًا فَانْحَرْهَا ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَهَا وَلَا تَطْعَمْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِك " وَلَهُ طُرُقٌ أُخْرَى فِي مُسْلِمٍ عَنْ
هامش
1 الهدي : ما تهدى إلى الحرم من النعم وغيرها . قال الأزهري : أصله التشديد ، من هديت الهدي أهديه وكلام العرب : أهديت الهدي إهداء ، وهما لغتان نقلهما القاضي عياض وغيره . وكذا يقال : هديت الهدية وأهديتها وهديت العروس وأهديتها وهداه الله من الضلال لا غير . ينظر : " المطلع " ص " 204 " .
2 أخرجه البخاري " 3 / 557 " كتاب الحج : باب يتصدق بجلال البدن ، حديث " 1718 " من حديث علي قال : أهدى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مائة بدنة فأمرني بلحومها فقسمتها ثم أمرني بجلالها فقسمتها ثم بجلودها فقسمتها .
وهو في صحيح مسلم " 2 / 954 " ، كتاب الحج : باب في الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وجلالها ، حديث " 348 / 1367 " دون ذكر العدد .
وأخرجه أيضا أبو داود " 1769 " وابن ماجة " 3099 " ، والدارمي " 1 / 399 " ، وابن الجارود " 482 " ، وابن خزيمة " 4 / 295 " والبيهقي " 9 / 294 " ، من طريق مجاهد عن ابن أبي ليلى عن علي به .
وحديث جابر قد تقدم تخريجه .
3 أخرجه مسلم " 2 / 912 " ، كتاب الحج : باب تقليد الهدي وإشعاره عند الإحرام ، حديث " 205 / 1243 " وأبو داود " 362 ، 363 " ، كتاب المناسك " الحج " : باب في الإشعار ، حديث " 1752 " ، والنسائي " 5 / 170 - 171 " ، كتاب الحج : باب سلد الدم عن البدن ، والبيهقي " 5 / 232 " ، كتاب الحج : باب الاختيار في التقليد والإشعار بهذا اللفظ .
4 أخرجه البخاري " 3 / 547 " ، كتاب الحج : باب تقليد الغنم ، حديث " 1701 " ، ومسلم " 2 / 958 " ، كتاب الحج : باب نحر البدن قياما مقيدة ، حديث " 367 / 1331 " ، وأبو داود " 2 / 360 " ، كتاب المناسك " الحج " : باب في الإشعار ، حديث " 1755 " ، والنسائي " 5 / 173 " ، كتاب الحج : باب تقليد الغنم ، وابن ماجة " 2 / 1034 " ، كتاب المناسك : باب تقليد الغنم ، حديث " 3096 " ، والبيهقي " 5 / 232 " ، كتاب الحج : باب الاحتيار في تقليد الغنم دون الإشعار ، وأحمد " 6 / 42 " من حديث عائشة .