مُوسَى عَلِيًّا .
1043 - حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسِيرُ حِينَ دَفَعَ مِنْ حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ 1 مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ .
تَنْبِيهٌ : وَقَعَ فِي الرَّافِعِيِّ فُرْجَةً بَدَلَ فَجْوَةً وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
1044 - حَدِيثُ أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتى المزدلفة فجمع بها بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ 2 وَابْنِ عُمَرَ 3 وَأَبِي أَيُّوبَ 4 وَابْنِ عَبَّاسٍ 5 وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ 6 وَلِمُسْلِمٍ عَنْ جَابِرٍ 7 .
1045 - قَوْلُهُ وَيَسْلُكُ النَّاسُ مِنْ طَرِيقِ الْمَأْزِمَيْنِ وَهُوَ الطريق الضيف بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ اقْتِدَاءً بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والصحابة أما الْمَرْفُوعُ فَمُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بِمَعْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ أُسَامَةَ قَالَ دَفَعَ
هامش
1 أخرجه البخاري " 3 / 605 " ، في الحج : باب السير إذا دفع من عرفة " 1666 " ، " 6 / 161 " ، وفي الجهاد : باب السرعة في السير " 2999 " ، و " 7 / 713 " ، في المغازي ، باب حجة الوداع " 4413 " ، رقم " 2 / 936 " ، في الحج باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة ، " 283 - 284 / 1286 " ، وأبو داود " 1 / 594 " ، في المناسك : باب الدفعة من عرفة " 1923 " ، والنسائي " 5 / 258 - 259 " ، في الحج : باب السير من عرفة ، وابن ماجة " 2 / 1004 " ، في المناسك : باب الدفع من عرفة " 2017 " ، ومالك " 1 / 392 " ، في الحج باب السير في الدفعة " 176 " ، وأحمد " 5 / 205 ، 210 " ، والدارمي " 2 / 57 " ، في المناسك : باب كيف السير في الإفاضة من عرفة ، عن هشام بن عروة عن أبيه قال : سئل أسامة وأنا شاهد ، أو قال : سألت أسامة بن زيد ، وكان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أردف من عرفات . قلت : كيف كان يسير رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين أفاض من عرفة ؟ قال : كان يسير العنق ، فإذا وجدة فجوة نص .
2 أخرجه البخاري " 3 / 530 " ، كتاب الحج : باب متى يصلي الفجر بجمع ، الحديث " 1682 " ، ومسلم " 5 / 43 - نووي " كتاب الحج باب التغليس بصلاة الصبح يوم النحر ، حديث " 292 - 289 " ، وأخرجه أحمد " 1 / 384 " ، والبيهقي في " السنن الكبرى " " 5 / 121 " .
3 أخرجه البخاري " 4 / 337 - الفتح " كتاب الحج : باب من جمع بينهما ولم يتطوع ، حديث " 1673 " ، ومسلم " 5 / 39 - نووي " ، كتاب الحج : باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة ، حديث " 286 - 287 " ، وأخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " " 5 / 120 " .
4 أخرجه البخاري " 4 / 337 - الفتح " ، كتاب الحج : باب من جمع بينهما ولم يتطوع ، حديث " 1674 " ، ومسلم " 5 / 38 ، 39 - نووي " ، كتاب الحج : باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة ، حديث " 285 - 1287 " ، وأخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " " 5 / 120 " ، كتاب الحج : باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة .
5 أخرجه البخاري " 4 / 335 - الفتح " ، كتاب الحج : باب أمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالسكينة عند الإفاضة ، وإشارته إليهم بالسوط ، حديث " 1671 " ، ومسلم " 5 / 38 - النووي " ، كتاب الحج : باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة ، حديث " 282 - 1286 " ، وأخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " " 5 / 120 " .
6 أخرجه البخاري " 4 / 336 - الفتح " كتاب الحج : باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة ، حديث " 1672 " ومسلم " 5 / 36 - نووي " كتاب الحج : باب الإفاضة ، حديث " 76 - 1280 " .
7 تقدم حديث جابر في صفة حج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .