مَسْعُودٍ 1 وَمِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ 2 وَمِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ 3 ،
هامش
= قال ورواه حسين بن عبد الله بن ضمير عن أبيه عن جده عن علي ، فذكره .
قال العلامة أبو الطيب " التعليق المغني " : حسين بن عبد الله بن ضمرة كذبه مالك ، وقال أبو حاتم : متروك الحديث كذاب ، وقال أحمد : لا يساوي شيئاً .
وقال ابن معين ليس بثقة ولا مأمون .
وقال البخاري : منكر الحديث ضعيف .
وقال أبو زرعة : ليس بشيء .
ثم قال : الحاصل أن الروايات التي جاءت في هذا الباب كلها ضعيفة كما صرح بذلك الزيلعي وابن حجر ، وأحسن ما يستدل به حديث ابن عباس في البخاري ا ? .
1 حديث ابن مسعود :
أخرجه الدارقطني " 2 / 216 " من طريق بهلول بن عبيد عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قوله : { وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً } قال قيل : يا رسول الله ما السبيل ؟ قال : " الزاد والراحلة " .
قال الغساني : بهلول متروك .
وقال أبو الطيب آبادي في " التعليق المغني " " 2 / 216 " بهلول بن عبيد قال أبو حاتم : ضعيف الحديث ذهب وقال أبو زرعة : ليس بشيء ، وقال ابن حبان : يسرق الحديث ا ? .
وذكره برهان الدين الحلبي في كتابه " الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث " ص " 115 " ، وقال : ذكره شيخنا الحافظ العراقي في شرح الألفية له في المقلوب فيما قرأته عليه أنه من الوضاعين .
وذكره أيضاً ابن عراق في " تنزيه الشريعة " ، " 1 / 43 " في ذكر أسماء الوضاعين والكذابين فقال بهلول بن عبيد الكندي الكوفي قال الحاكم وأبو سعيد البقال : روى موضوعات .
2 حديث عائشة :
أخرجه العقيلي " 3 / 332 " ، والدارقطني " 2 / 217 " ، والبيهقي " 4 / 330 " من طريق عتاب بن أعين عن سفيان الثوري عن يونس بن عبيد عن الحسين عن أمه عن عائشة في قول الله عز وجل : { وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً } [ آل عمران : 97 ] قال سأل رجل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ذلك ، فقال : " السبيل الزاد والراحلة " .
قال العقيلي : عتاب في حديثه وهم .
ثم أخرجه من طريق سفيان عن إبراهيم الخوزي عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابن عمر به .
وقال : هذا أولى على ضعفه أيضا .
وقال البيهقي في " معرفة السنن والآثار " " 3 / 478 " : وروي عن الثوري عن يونس عن الحسن عن أمه عن عائشة موصولاً وليس بمحفوظ .
3 أخرجه الدارقطني " 2 / 215 " من طريق عبد الله بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " السبيل إلى البيت الزاد والراحلة "
قال الحافظ الغساني في " تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني " ص " 256 " ابن لهيعة ضعيف ا ? .
وقد تابعه محمد بن عبيد الله العرزمي .
أخرجه الدارقطني " 2 / 215 " من طريقه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده .
قال أبو الطيب آبادي في " التعليق المغني " " 2 / 216 " محمد بن عبيد الله هو محمد بن عبيد الله بن ميسرة العزرمي الكوفي قال أحمد بن حنبل : ترك الناس حديثه وقال ابن معين : لا يكتب حديثه وقال الفلاس : متروك وقال الزيلعي في " نصب الراية " " 3 / 10 " ، قال الشيخ في " الإمام " وقد خرج الدارقطني هذا الحديث عن جابر وأنس وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن مسعود وعائشة وليس فيها إسناد يحتج به .