الْكِتَابَةِ 1 وَقَالَ الْحَاكِمُ الْكِتَابَةُ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَهِيَ صَحِيحَةٌ غَرِيبَةٌ وَالْعَمَلُ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ الْمَشْرِقِ إلَى الْمَغْرِبِ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ 2 وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُد أَوْ يُزَادُ عَلَيْهِ 3 وَبَوَّبَ عَلَيْهِ الْبَيْهَقِيّ " لَا يُزَادُ فِي الْقَبْرِ أَكْثَرُ مِنْ تُرَابِهِ لِئَلَّا يَرْتَفِعَ " 4 وَذَكَرَ صَاحِبُ مسند من الْفِرْدَوْسِ عَنْ الْحَاكِمِ أَنَّهُ رُوِيَ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا " لَا يَزَالُ الْمَيِّتُ يَسْمَعُ الْأَذَانَ مَا لَمْ يُطَيَّنْ قَبْرُهُ " وَإِسْنَادُهُ بَاطِلٌ فَإِنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الطَّايَكَانِيِّ وَقَدْ رَمَوْهُ بِالْوَضْعِ 5 قَالَ التِّرْمِذِيُّ وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَطْيِينِ الْقُبُورِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ 6 وَقَدْ رَوَى أَبُو بَكْرٍ النِّجَادُ مِنْ طَرِيقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُفِعَ قَبْرُهُ مِنْ الْأَرْضِ شِبْرًا وَطُيِّنَ بِطِينٍ أَحْمَرَ مِنْ الْعَرْصَةِ 7 .
792 - حَدِيثُ رُوِيَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَشَّ قَبْرَ ابْنِهِ إبراهيم ووضع عليه حصباء الشَّافِعِيُّ عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا 8 وَرَوَى أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ
هامش
1 أخرجه مسلم " 2 / 667 " كتاب الجنائز : باب النهي عن تجصيص القبر ، حديث " 94 / 970 " وأبو داود " 3 / 216 " كتاب الجنائز : باب في البناء على القبر ، حديث " 3225 " والنسائي " 3 / 339 " وأحمد " 3 / 255 " وعبد الرزاق " 6488 " وابن حبان " 3165 " والبيهقي " 4 / 4 " كلهم من طريق ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر .
2 قال الحاكم في " المستدرك " " 1 / 370 " : وليس العمل عليها فإن أئمة المسلمين من الشرق إلى الغرب مكتوب على قبورهم وهو عمل أخذ به الخلف عن السلف .
وتعقبه الذهبي فقال : ما قلت طائلاً ولا نعلم صحابياً فعل ذلك وإنما هو شيء أحدثه بعض التابعين فمن بعدهم ولم يبلغهم النهي .
3 أخرجه أبو داود " 3 / 216 " كتاب الجنائز : باب في البناء على القبر ، حديث " 3226 " .
4 ينظر " السنن الكبرى " " 3 / 410 " .
5 أخرجه ابن الجوزي في " الموضوعات " " 3 / 238 " من طريق محمد بن القاسم بن مجمع الطايكاني ثنا أبو مقاتل السمرقندي ثنا محمد بن ثابت الأنصاري عن كثير بن شنظير عن الحسن عن عبد الله بن مسعود مرفوعا .
قال ابن الجوزي : هذا حديث موضوع على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيه محن ، أما الحسن فإنه لم يسمع من ابن مسعود وأما كثير بن شنظير فقال يحيى ليس بشيء ، وأما أبو مقاتل فقال ابن مهدي : والله ما تحل الرواية عنه ، غير أن المتهم بوضع هذا الحديث محمد بن القاسم فإن كان علماً في الكذابين والوضاعين قال أبو عبد الله الحاكم : كان يضع الحديث . ا ? . ووافقه السيوطي في " اللآلئ " " 2 / 439 " وكذلك ابن عراق في " تنزيه الشريعة " " 2 / 363 " وقال : وقد ورد ما يخالفه فروى أبو بكر النجاد عن جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رفع قبره من الأرض شبراً وطين بطين أحمر من العرصة ا ? .
6 ينظر " سنن الترمذي " " 3 / 360 " .
7 تقدم تخريجه .
8 أخرجه الشافعي في " مسنده " " 1 / 215 " باب في صلاة الجنائز وأحكامها ، حديث " 599 " ومع إرساله فإسناده ضعيف . وأخرجه البيهقي " 3 / 411 " من طريق الشافعي .