الْجِنَازَةِ فَأَبَى أَنْ يَرْكَبَهَا فَلَمَّا انْصَرَفَ أُتِيَ بِدَابَّةٍ فَرَكِبَهَا فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ " إنَّ الْمَلَائِكَةَ كَانَتْ تَمْشِي " 1 وَزَادَ الْبَزَّارُ أَنَّهُ أَجَابَ بِذَلِكَ صَاحِبَ الدَّابَّةِ الَّتِي لَمْ يَرْكَبْهَا لَمَّا عَاتَبَهُ فِي ذَلِكَ وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُمَا الصَّحِيحُ وَقْفُهُ عَلَى ثَوْبَانَ .
حَدِيثٌ " إذَا أَتَيْتُمْ الصَّلَاةَ فَأْتُوهَا تَمْشُونَ وَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ " الْحَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَقَدْ مَضَى فِي صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ .
663 - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ سُورَةَ الْجُمُعَةِ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ الْمُنَافِقِينَ مُسْلِمٌ 2 مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ .
قَوْلُهُ وَرُوِيَ ذَلِكَ مِنْ فِعْلِ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ هُوَ عِنْدَ مُسْلِمٍ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَهُ وَعِنْدَهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلُهُ 3 .
664 - حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ { سَبِّحْ اسْمَ رَبِّك الْأَعْلَى } وَ { هَلْ أَتَاك حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } 4 الْحَدِيثَ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ بِهَذَا وَلِأَبِي
هامش
1 رواه أبو داود " 3 / 204 " كتاب الجنائز ، باب الركوب في الجنازة ، الحديث " 3177 " .
2 أخرجه مسلم " 2 / 597 " كتاب الجمعة ، باب ما يقرأ في صلاة الجمعة ، الحديث " 61 / 877 " ، وأحمد " 2 / 430 " ، وأبو داود " 1 / 670 " : كتاب الصلاة : باب ما يقرأ به في الجمعة ، الحديث " 1124 " ، والترمذي " 2 / 396 " : كتاب الجمعة ، باب القراءة في صلاة الجمعة ؛ وغيرهم من حديث عبيد الله بن أبي رافع قال : استخلف مروان أبا هريرة على المدينة ، وخرج إلى مكة فصلى بنا أبو هريرة الجمعة فقرأ بسورة الجمعة في الركعة الأولى ، وفي الآخر إذا جاءك المنافقون ، قال عبيد الله : فأدركت أبا هريرة حين انصرف فقلت : إنك قرأت بسورتين كان علي رضي الله عنه يقرأ بهما بالكوفة ، فقال أبو هريرة : إني سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقرأ بهما .
وقال الترمذي : حديث حسن صحيح .
3 أخرجه مسلم في صحيحه " 3 / 433 " كتاب الجمعة ، باب ما يقرأ في يوم الجمعة ، الحديث " 879 " ، وأبو داود " 1 / 282 " كتاب الصلاة ، باب ما يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة ، الحديث " 1074 " ، " 1075 " والترمذي " 2 / 398 " كتاب الصلاة ، باب ما جاء في ما يقرأ به في صلاة الصبح يوم الجمعة ، الحديث " 520 " والنسائي " 3 / 111 " كتاب السهو ، باب القراءة في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين ، وابن ماجة " 1 / 269 " كتاب إقامة الصلاة ، باب القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة ، الحديث " 821 " .
4 أخرجه مسلم " 1 / 598 " : كتاب الجمعة ، باب ما يقرأ في صلاة الجمعة ، الحديث " 62 / 878 " ، وأحمد " 4 / 271 " ، وأبو داود " 670 " : كتاب الصلاة : باب ما يقرأ في الجمعة ، الحديث " 1122 " ، والترمذي " 2 / 413 " : كتاب العيدين : باب القراءة في العيدين ، الحديث " 533 " ، والنسائي " 3 / 112 " كتاب الجمعة : باب القراءة في صلاة الجمعة ، وابن ماجة " 1 / 408 " كتاب إقامة الصلاة : باب القراءة في العيدين ، الحديث " 1281 " ، والبيهقي " 3 / 201 " كتاب الجمعة : باب القراءة في صلاة الجمعة ، والدارمي " 1 / 315 " وابن خزيمة " 2 / 358 - 359 " وابن أبي شيبة " 2 / 6 " والحميدي " 921 " والبغوي في " شرح السنة " " 2 / 588 - بتحقيقنا " من طريق حبيب بن سالم عن النعمان به .