أبو حيان عن بعضهم : " كل ( عسى ) في القرآن واجبة بمعنى أنها تدل على الوقوع إلا قوله تعالى : ( عسى ربه إن طلقكُنَّ . . ) . انتهى .
وهذه أيضا واجبة ؛ لدلالتها على وقوع ما دخلت عليه ، وهو الملازمة بين الشرط والجزاء .
217 - ( وَمَنْ يَرْتَدِدْ . . ) . في تنزيل . لم يقيد بالموت على الكفر ، فقيل : يردّ المطلق للمقيد .
ورُدَّ بأن تلك خاصة بالمخاطب ، وهذه عامة ، والخاص يقضي على
العام .
التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد — صفحه 295
پدیدآورندگان: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص۲۹۵