أَحْمَدَ بن رشيد 1 بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَمِّهِ سَعِيدِ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ 2 وَأَحْمَدُ ضَعِيفٌ جِدًّا وَعُمَرُ ضَعِيفٌ
قَوْلُهُ : كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَالِي فِي قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ وَقَالَ : " صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي " أَمَّا حَدِيثُ الْمُوَالَاةِ فَلَمْ أَرَهُ صَرِيحًا وَلَعَلَّهُ أُخِذَ 3 مِنْ حَدِيثِ أم سلمة كان يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ آيَةً آيَةً 4 وَقَدْ نَازَعَ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ 5 فِي اسْتِدْلَالِ الْفُقَهَاءِ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلَى وُجُوبِ جَمِيعِ أَفَعَالِهِ 6 أَيْ
هامش
1 في ط : رشيد .
2 لم أجده من هذا الطريق عن ابن عباس في " سنن الدارقطني " ولكن أخرجه الدارقطني من هذا الطريق عن ابن عمر ، من طريق أحمد بن رشد بن خثيم الهلالي عن عمه سعيد بن خثيم عن حنظلة بن أبي سفيان عن سالم عن ابن عمر ، فذكره " 1 / 304 ، 305 " ، حديث " 10 " .
وقال أبو الطيب في " التعليق المغني " : أحمد بن رشد ضعيف أتى بخبر باطل .
3 في ط : أخذ .
4 أخرجه أحمد " 6 / 302 " ، وأبو داود " 4 / 294 " : كتاب الحروف ، والقراءات " 4001 " ، والترمذي " 5 / 170 " : كتاب القراءات : باب في فاتحة الكتاب " 2927 " ، وفي " الشمائل " " 317 " ، وابن أبي شيبة
" 2 / 520 - 521 " ، والدارقطني " 1 / 307 " : كتاب الصلاة : باب وجوب قراءة البسملة في الصلاة " 21 " ، والحاكم " 1 / 232 " ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " " 1 / 199 " ، والطبراني في " الكبير " " 23 / رقم 603 " ، وأبو يعلى " 6920 " ، وابن خزيمة " 493 " ، والبيهقي " 2 / 44 " ، والخطيب " 9 / 367 " : كلهم من طريق ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، عن أم سلمة به .
5 محمد بن علي بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة القشيري ، تقي الدين ابن دقيق العيد ، ولد سنة 625 ، تفقه على والده ، ثم على ابن عبد السلام ، وسمع الحديث من جماعة ، قال ابن عبد السلام : ديار مصر تفتخر برجلين في طرفيها : ابن منير بالإسكندرية ، وابن دقيق العيد بقوص قال السبكي : ولم ندرك أحداً من مشايخنا يختلف في أن ابن دقيق العيد هو العالم المبعوث على رأس السبعمائة ، وأنه أستاذ زمانه علماً وديناً . . ! ا . صنف الإلمام في الحديث ، وله " شرح العمدة " أملاه إملاء ، وله الاقتراح في اختصار علوم ابن الصلاح وهو مطبوع . مات سنة 702 انظر : ط . ابن قاضي شهبة 2 / 229 ، ط . الأسنوي ص 336 ، ط . السبكي 216 .
6 البرهان لإمام الحرمين 1 / 383 ، البحر المحيط للزركشي 4 / 169 ، الأحكام في أصول الأحكام للآمدي 1 / 158 ، سلاسل الذهب للزركشي ص 316 ، التمهيد للأسنوي ص 419 ، نهاية السول له 3 / 64 ، زوائد الأصول له ص 319 ، منهاج العقول للبدخشى ص 270 ، التحصيل من المحصول للأرموي 1 / 433 ، المنخول للغزالي ص 53 ، حاشية البناني 2 / 94 ، الإبهاج لابن السبكي 2 / 263 ، الآيات البينات لابن قاسم العبادي 3 / 168 ، حاشية العطار على جمع الجوامع 2 / 128 ، المعتمد لأبي الحسين 1 / 353 ، إحكام الأصول في أحكام الأصول للباجي ص 109 ، شرح التلويح على التوضيح لسعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني 2 / 14 ، حاشية نسمات الأسحار لابن عابدين ص 200 ، تقريب الوصول لابن جزي ص 116 ، شرح مختصر المنار للكوراني ص 77 ، نشر البنود للشنقيطي 2 / 3 ، شرح الكوكب المنير للفتوحي ص 215 .