وَمِنْ طَرِيقِ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْ عُزْرَةَ بِسَنَدِهِ الْمَذْكُورِ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَإِنِّي تَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ فَقَالَ : " اضْرِبْ " فَضَرَبَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ ثُمَّ ضَرَبَ يَدَيْهِ فَمَسَحَ بِهِمَا إلَى الْمِرْفَقَيْنِ ضَعَّفَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ بِعُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَقَالَ إنَّهُ مُتَكَلَّمٌ فِيهِ وَأَخْطَأَ فِي ذَلِكَ 1
قَالَ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِيهِ أَحَدٌ نَعَمْ رِوَايَتُهُ شَاذَّةٌ لِأَنَّ أَبَا نُعَيْمٍ رَوَاهُ عَنْ عُزْرَةَ مَوْقُوفًا أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ 2 وَالْحَاكِمُ أَيْضًا
قُلْت وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي حَاشِيَةِ السُّنَنِ عَقِبَ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ 3
وَفِي الْبَابِ عَنْ الْأَسْلَعِ 4 قَالَ : كُنْت أَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ جَبْرَائِيلُ بِآيَةِ الصَّعِيدِ فَأَرَانِي التَّيَمُّمَ فَضَرَبْت بِيَدَيَّ الْأَرْضَ وَاحِدَةً فَمَسَحْتُ بِهِمَا وَجْهِي ثُمَّ ضَرَبْتُ بِهِمَا الْأَرْضَ 5 فَمَسَحْتُ بِهِمَا يَدَيَّ إلَى الْمِرْفَقَيْنِ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ 6 وَهُوَ ضَعِيفٌ
هامش
1 ينظر : " التحقيق " لابن الجوزي ص " 182 " ، رقم " 308 " .
2 أخرجه الدارقطني " 1 / 182 " ، حديث " 23 " ، والحاكم في المستدرك " 1 / 180 " ، وصححه .
3 ينظر : " سنن الدارقطني " " 1 / 182 " .
4 أخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " " 1 / 113 " : كتاب الطهارة : باب صفة التيمم كيف هي ، والطبراني في " الكبير " " 1 / 298 " ، في معجم الأسلع بن شريك الأشجعي ، الحديث " 875 " ، والدارقطني " 1 / 179 " : كتاب الطهارة : باب التيمم ، الحديث " 14 " ، والبيهقي " 1 / 208 " كناب الطهارة : باب كيف التيمم ، وابن صعد في الطبقات " 7 / 46 " ، كلهم من طريق الربيع بن بدر ، عن أبيه ، عن جده ، عن الأسلع قال : " كنت مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في سفر فقال لي : " يأ أسلع قم فارحل لنا " ، قلت : يا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أصابتني بعدك جنابة فسكت عني حتى أتاه جبريل بآية التيمم ، فقال لي : " يا أسلع قم فتيمم صعيداً طيباً ضربتين : ضربة لوجهك ، وضربة لذراعيك ظاهرهما وباطنهما " فلما انتهينا إلى الماء قال : " يا أسلع قم فاغتسل " .
وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " " 1 / 267 " وقال : رواه الطبراني في " الكبير " ، وفيه الربيع بن بدر وقد أجمعوا على ضعفه . ا . ه - .
قال النسائي والدارقطني : متروك ، وقال أبو زرعة : متروك الحديث ، وقال الذهبي : قال الدارقطني وغيره متروك وضعفه أبو داود ، وقال الحافظ : متروك . ينظر الضعفاء للنسائي " 200 " والعلل " 137 " والمغني " 1 / 227 " والتقريب " 1 / 243 " .
5 في الأصل : الأخرى .
6 الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد التميمي السعدي ، أبو العلاء البصري ، وكال له : عليلة السعدي . قال البخاري : ضعفه قتيبة ، وقال : يخالف في حديثه . وقال أبو زرعة : متروك الحديث ، وكذا قال النسائي . ينظر : التاريخ الكبير " 3 / 957 " ، والصغير " 2 / 192 " ، وعلل الحديث لابن أبي حاتم " 137 " ، والضعفاء للنسائي رقم " 200 " ، والمعرفة ليعقوب " 2 / 669 " .