الْمهل : الرصاص الْمُذَاب ، أَوِ الصفر ، أَوِ الْفضة ، فَكل مَا أذيب من هَذِهِ الْأَشْيَاء ، فَهُوَ مهل ، وَقِيلَ : الْمهل : دردي الزَّيْت ، وَقِيلَ : هُوَ معنى عكر الزَّيْت ، وَقِيلَ : الْمهل : الصديد الَّذِي يسيل من جُلُود أَهْل النَّارِ .
وَقَوله : « فَرْوَة وَجهه » ، يُرِيد : جلدته ، ويروى : « قرقرة وَجهه » ، أَي : جلدَة وَجهه ، والقرقر من لِبَاس النِّسَاء ، شبهت بشرة الْوَجْه بِهَا .
والسرادق : كُلّ مَا أحَاط بِشَيْء نَحْو المضرب والخباء ، يُقَالُ للحائط الْمُشْتَمل عَلَى الشَّيْء : سرادق .
قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : { أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا } [ الْكَهْف : 29 ] .
وَقَوله : « كثف كُلّ جِدَار » ، أَي : غلظه .
4408 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، نَا أَبُو بَكْرٍ الْعُبْدُوسِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُونَ بْنِ خَالِد بْنِ بُرَيْدَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ ، نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَيُّهَا النَّاسُ ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ، فَلَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ عَلَى الأَرْضِ ، لأمرت عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعِيشَتَهُمْ ، وَكَيْفَ بِمَنْ هُوَ طَعَامُهُ ، وَلَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ غَيْرُهُ » .
شرح السنة — صفحة 246
مساهمون: البغوي
ص٢٤٦