النُّعَيْمِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا غُنْدَرٌ ، نَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي ، وَإِنَّ النَّاسَ سَيُكْثِرُونَ وَيقلّون ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ » .
هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، أَيْضًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ
وَقَوْلُهُ : « كَرِشِي » ، أَيْ : جَمَاعَتِي وَصَحَابَتِي الَّذِينَ أَثِقُ بِهِمْ وَأَعْتَمِدُهُمْ فِي أُمُورِي ، وَالْكَرِشُ : الْجَمَاعَةُ ، وَقَدْ يَكُونُ الْكَرِشُ : عِيَالُ الرَّجُلِ وَأَهْلُهُ ، وَقِيلَ : كَرِشِي ، أَيْ : بِطَانَتِي وَضَرْبُ الْمَثَلِ بِالْكَرِشِ ، لأَنَّهُ مُسْتَقَرُّ غِذَاءِ الْحَيَوَانِ الَّذِي بِهِ يَكُونُ بَقَاؤُهُ .
وَقَوْلُهُ : « عَيْبَتِي » ، أَيْ : خَاصَّتِي وَمَوْضِعُ سِرِّي ، كَمَا أَنَّ عَيْبَةَ الرَّجُلِ مَوْضِعٌ لِحُرِّ مَتَاعِهِ وَثِيَابِهِ ، وَفِي الْحَدِيثِ « بَيْنَنَا عَيْبَةٌ مَكْفُوفَةٌ » ، أَيْ : صَدْرٌ نَقِيٌّ مِنَ الْغِلِّ ، وَالْعَرَبُ تُكَنِّي عَنِ الْقَلْبِ وَالصَّدْرِ بِالْعَيْبَةِ ، وَهَذَا كَمَا رُوِيَ فِي الْحَدِيثِ : « الأَنْصَارُ شِعَارٌ وَالنَّاسُ دِثَارٌ » ، يَعْنِي هُمُ الْبِطَانَةُ وَالْخَاصَّةُ ، فَإِنَّ الشِّعَارَ اسْمٌ لِلثَّوْبِ الَّذِي يَلِي الْجَسَدَ .
3973 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا غُنْدَرٌ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، سَمِعْتُ
شرح السنة — صفحة 172
مساهمون: البغوي
ص١٧٢