وَيُرْوَى : فَقَدْ لَغِيتَ ، يُقَالُ : لَغَا يَلْغُو ، وَلَغِيَ يَلْغَى ، وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ : « إِذَا جَلَسَ الإِمَامُ فَاسْتَمِعُوا وَأَنْصِتُوا ، فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلَ مَا لِلْمُنْصِتِ السَّامِعِ » .
وَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ : اتَّفَقَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى كَرَاهِيَةِ الْكَلامِ ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ ، وَإِنْ تَكَلَّمَ غَيْرُهُ ، فَلا يُنْكِرُ إِلا بِالإِشَارَةِ ، قَالَ عَلِيٌّ : لَا يُصَلَّى حِينَ يَقُومُ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ .
وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ : خُرُوجُ الإِمَامِ يَقْطَعُ الصَّلاةَ ، وَكَلامُهُ يَقْطَعُ الْكَلامَ ، مَعْنَاهُ : أَنَّ أَحَدًا لَا يَبْتَدِئُ الصَّلاةَ مِمَّنْ هُوَ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ خُرُوجِ الإِمَامِ حَتَّى لَا يَفُوتَهُ أَوَّلُ الْخُطْبَةِ ، وَلا بَأْسَ بِالْكَلامِ مَا لَمْ يَبْتَدِئِ الإِمَامُ الْخُطْبَةَ .
شرح السنة — صفحة 259
مساهمون: البغوي
ص٢٥٩