قُلْتُ : وَفِي الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى تَقْدِيمِ الرِّجَالِ عَلَى النِّسَاءِ فِي الْمَوْقِفِ ، وَأَنَّ الصَّبِيَّ يَقِفُ مَعَ الرِّجَالِ ، لأَنَّهُ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ إِمَامًا لِلرِّجَالِ ، قُلْتُ : فَإِنْ كَثُرَ الرِّجَالُ وَالصِّبْيَانُ ، يَتَقَدَّمُ الرِّجَالُ ، ثُمَّ الصِّبْيَانُ ، ثُمَّ النِّسْوَانُ ، لِمَا رُوِيَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ ، « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ الصَّلاةَ ، فَصَفَّ الرِّجَالُ ، وَصَفَّ خَلْفَهُمُ الْغِلْمَانُ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ » .
وَعَلَى هَذَا الْقِيَاسِ إِذَا صَلَّى عَلَى جَمَاعَةٍ مِنَ الْمَوْتَى ، يُجْعَلُ أَفْضَلُهُمْ مِمَّا يَلِي الإِمَامَ ، فَيَكُونُ الرَّجُلُ أَقْرَبَهُمْ مِنْهُ ، ثُمَّ الصَّبِيُّ ، ثُمَّ الْخُنْثَى ، ثُمَّ الْمَرْأَةُ ، فَإِنْ دُفِنُوا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ يُقَدَّمُ أَفْضَلُهُمْ إِلَى الْقِبْلَةِ ، فَيُقَدَّمُ الرَّجُلُ ، ثُمَّ الصَّبِيُّ خَلْفَهُ ، ثُمَّ الْخُنْثَى ، ثُمَّ الْمَرْأَةُ آخِرُهُمْ .
وَهَذَا الَّذِي ذَكَرْنَا قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، أَنَّ الإِمَامَ إِذَا صَلَّى بِرَجُلَيْنِ يَتَقَدَّمَ عَلَيْهِمَا .
شرح السنة — صفحة 389
مساهمون: البغوي
ص٣٨٩