بَيْنَهُمَا أَحَدًا ، وَفِيهِ عَنْ حَفْصَةَ ، وَفِي رِوَايَتِهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ
1311 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينٍ ، نَا عَبْدُ الْحَكِيمِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ ، ثُمَّ قَالَ : « اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا ، وَبِاسْمِكَ أَمُوتُ ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ » ، قَالَ : « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ » .
هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ، أَخْرَجَهُ مُحَمَّدٌ ، عَنْ مُوسَى ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، بِرِوَايَةِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
1312 - وَحَدَّثَنَا الْمُطَهَّرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّالْحَانِيُّ ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، نَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مِهْرَانَ ، نَا الْقَوَارِيرِيُّ ،
شرح السنة — صفحة 98
مساهمون: البغوي
ص٩٨