قَالَ مَالِكٌ : يَتَحَرَّى مَوْضِعَ الْحَاجَةِ مِنْهُمْ ، وَيُقَدِّمُ الْأُولَى فَالْأُولَى مِنْ أَهْلِ الْخَلَّةِ وَالْفَاقَةِ ، فَإِنْ رَأَى الْخَلَّةَ فِي الْفُقَرَاءِ فِي عَامٍ أَكْثَرَ ، قَدَّمَهُمْ ، وَإِنْ رَآهَا فِي ابْنِ السَّبِيلِ فِي عَامٍ آخَرَ ، حَوَّلَهَا إِلَيْهِمْ .
قَالَ مَالِكٌ : وَعَلَى هَذَا أَدْرَكْتُ مَنْ أَرْضَى مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ .
وَقَالَ أَبُو ثَوْرٍ : إِنْ قَسَّمَ الإِمَامُ قَسَّمَهَا عَلَى الْأَصْنَافِ ، وَإِنْ تَوَلَّى رَبُّ الْمَالِ قَسْمَتَهَا ، فَوَضَعَهَا فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ ، رَجَوْتُ أَنْ يَسَعَهُ .
شرح السنة — صفحة 98
مساهمون: البغوي
ص٩٨