وَأَبُو الْعَبَّاسِ الْمَكِّيُّ هُوَ الشَّاعِرُ ، اسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ .
وَقَوْلُهُ : « هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ » ، أَيْ : غَارَتْ وَدَخَلَتْ ، وَمِنْهُ هَجَمْتُ عَلَى الْقَوْمِ : إِذَا دَخَلَتْ عَلَيْهِمْ ، وَهَجَمَ عَلَيْهِمُ الْبَيْتُ : إِذَا سَقَطَ عَلَيْهِمْ .
وَقَوْلُهُ : « نَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ » ، أَيْ : أُعْيَتْ وَكَلَّتْ ، وَيُقَالُ لِلْمُعْيِي : مُنَفِّهٌ وَنَافِهٌ ، وَجَمْعُ النَّافِهُ نُفَّهٌ .
وَقَوْلُهُ : « لَا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ » ، بِمَعْنَى الدُّعَاءِ عَلَيْهِ ، وَقَدْ تَكُونُ لَا بِمَعْنَى لَمْ ، كَقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : { فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى } [ الْقِيَامَة : 31 ] .
وَقَوْلُهُ : « وَكَانَ لَا يَفِرُّ إِذَا لاقَى » ، قِيلَ : مَعْنَاهُ أَنَّهُ كَانَ لَا يَسْتَفْرِغُ مَجْهُودَهُ فِي الصَّوْمِ وَالصَّلاةِ ، بَلْ يَسْتَبْقِي بَعْضَ الْقُوَّةِ لِلْجِهَادِ ، وَغَيْرِهِ مِنَ الأَعْمَالِ .
1808 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنا أَبُو مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ ، نَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّيَّانِيُّ ، نَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، نَا
شرح السنة — صفحة 363
مساهمون: البغوي
ص٣٦٣