فَأَمَّا مَنْ أَخَّرَ الْقَضَاءَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ حَتَّى دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ مِنْ قَابِلٍ ، فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ بَعْدَهُ ، وَعَلَيْهِ أَنْ يُطْعِمَ مَعَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، يُرْوَى ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَبِهِ قَالَ الزُّهْرِيُّ ، وَمَالِكٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ .
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَصُومُ وَيُطْعِمُ لِكُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا نِصْفَ صَاعٍ .
وَقَالَ قَوْمٌ : يَقْضِي وَلا فِدْيَةَ عَلَيْهِ ، وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ ، وَالنَّخَعِيِّ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ .
شرح السنة — Page 320
Contributors: البغوي
P.320