وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ : فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : « يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا وَلِتَعَلَّمُوا صَلاتِي » .
وَالأَثْلُ : الطَّرْفَاءُ ، وَالْغَابَةُ : الْغَيْضَةُ ، وَجَمْعُهَا غَابَاتٌ وَغَابٌ .
قُلْتُ : فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَوَائِدُ ، مِنْهَا أَنَّ الإِمَامَ إِذَا كَانَ أَرْفَعَ مِنَ الْمَأْمُومِ فِي الْمَوْقِفِ لَا يُكْرَهُ ، وَبِهِ قَالَ أَحْمَدُ ، وَكَرِهَ قَوْمٌ ذَلِكَ ، لِمَا رُوِيَ أَنَّ حُذَيْفَةَ أَمَّ النَّاسَ بِالْمَدَائِنِ عَلَى دُكَّانٍ ، فَأَخَذَهُ أَبُو مَسْعُودٍ
شرح السنة — Page 391
Contributors: البغوي
P.391